Na linha de frente da revolução: Uma entrevista com o Partido Comunista da Índia (Maoista)

Reproduzimos abaixo tradução inédita no Brasil da entrevista conduzida e publicada de forma exclusiva pelo portal The Red com o Partido Comunista da Índia (Maoista) em 2 de julho de 2024.

A atual guerra popular na Índia é reconhecida como uma das lutas revolucionárias mais avançadas do mundo. Considerado a maior ameaça à segurança interna da Índia pelo Estado indiano, o Partido Comunista da Índia (Maoista) é uma das principais forças que combatem a privatização dos recursos naturais, a exploração do trabalho e a promoção da agenda Hindutva de Modi.

Em uma entrevista exclusiva, conversamos com o porta-voz do partido, Amrut, membro do Comitê Central e chefe de Assuntos Internacionais do Partido Comunista da Índia (Maoista) sobre as condições únicas da Índia, os esforços para construir uma nova sociedade dentro das zonas de guerrilha e suas perspectivas sobre questões urgentes enfrentadas pela esquerda global, incluindo o caráter da China e a ascensão de novas potências imperialistas. Há quanto tempo o PCI (Maoista) está envolvido na guerra popular na Índia e em que estágio esse conflito se encontra atualmente? Esta é a questão fundamental da revolução indiana. Para responder a isso, permita-me retroceder cinco décadas na história. A história da guerra popular na Índia está profundamente enraizada no ressonante período da Grande Revolução Cultural Proletária (GRCP) dos anos 60, que foi bem conhecida como uma década turbulenta. Foi o tempo em que os dois líderes destacados e de vanguarda de nossas correntes — os camaradas Charu Mazumdar e Kanhai Chatterjee — emergiram na cena no curso da aplicação do Marxismo-Leninismo-Maoismo (MLM) às condições concretas da Índia, e ao lutarem contra, denunciarem e romperem com o revisionismo antigo do Partido Comunista da Índia (PCI) e com o neorrevisionismo da vertente do PCI (Marxista).

A grande revolta de Naxalbari, liderada pelo camarada Charu Mazumdar em maio de 1967, foi na época saudada como o “Trovão da Primavera sobre a Índia” pelo Partido Comunista da China (PCCh), e provou ser o chamado decisivo para os revolucionários.Sob a liderança revolucionária dos camaradas Charu Mazumdar e Kanhai Chatterjee, milhares de quadros romperam com o PCI (M) neorrevisionista e uniram-se a eles.O camarada Charu Mazumdar formou o Partido Comunista da Índia (Marxista-Leninista), e o camarada Kanhai Chatterjee formou o Centro Comunista Maoista (CCM).Esses dois grandes professores marxistas realizaram uma análise de classe da sociedade indiana e estabeleceram a estratégia política para a Nova Revolução Democrática Indiana.

A estratégia política de nosso partido é a revolução agrária armada e a tomada do poder político em áreas extensas.A estratégia militar de nosso partido é a guerra popular prolongada (GPP).De acordo com essa estratégia, fazemos do campo nossas áreas-base, onde o inimigo é relativamente fraco, e então gradualmente cercamos e capturamos as cidades, que são os bastiões das forças inimigas.

De acordo com a teoria da GPP do camarada Mao, há três etapas para capturar o poder estatal. Atualmente, a revolução indiana encontra-se na etapa de “Defensiva Estratégica”. O Estado indiano vem tentando eliminar o PCI (Maoista) há décadas, principalmente por meio da Operação Green Hunt. Qual é o status atual dessa operação militar? Devemos reconhecer que, antes do início da Operação Green Hunt, o movimento revolucionário indiano já havia enfrentado severas campanhas de repressão e supressão nas últimas décadas. Nossos antigos partidos, PCI(ML)(GP) e CCMI, enfrentaram a repressão fascista do estado reacionário indiano desde a eclosão da Grande Revolta Camponesa Armada de Naxalbari. A primeira campanha de contrainsurgência, a “Operação Steeplechase”, começou na década de 1970, e várias campanhas de repressão foram realizadas pelos governos central e estadual nas décadas de 80 e 90. Com a fusão de duas correntes revolucionárias, nosso novo partido, o PCI (Maoista), foi formado em 2004. Desde então, o Estado indiano o declarou a maior ameaça à segurança interna. Desde então, o Estado indiano vem empreendendo prolongadas campanhas de contrainsurgência, como Salwa Judum, Sendra, Operação Green Hunt, Operação SAMADHAN e, no início de 2024, o Estado indiano iniciou uma nova campanha militar ofensiva denominada “Operação Kagaar” (Guerra Final), que faz parte do plano de operação estratégica contraofensiva reacionária de Surajkund. Todas essas campanhas são parte integrante do Conflito de Baixa Intensidade, que é a estratégia dos imperialistas dos EUA para esmagar os movimentos populares em todo o mundo. Mais de 15.000 camaradas de todas as fileiras do nosso partido e do Exército Guerrilheiro Popular de Libertação (EGPL), incluindo organizações revolucionárias de massa e pessoas revolucionárias, deram suas vidas até agora nos incessantes assassinatos pela polícia e na retaliação contra as campanhas de repressão fascista.

Na ordem mundial multipolar, a China social-imperialista está fazendo um grande esforço para substituir os sistemas financeiros imperialistas dominantes, como a Organização Mundial do Comércio e o Fundo Monetário Internacional, por suas próprias instituições financeiras. (Amrut, porta-voz do PCI (Maoista))

A Operação Green Hunt é uma continuação dessas campanhas repressivas. Para citar alguns exemplos das últimas décadas, houve a Salwa Judum em Chhattisgarh, a Sendra em Jharkhand, e a Marcha da Paz em Odisha, na primeira década do século XXI. Estas são todas campanhas de terror branco organizadas pelo Estado indiano e financiadas por grandes corporações. O Partido, o EGPL, as organizações de massas revolucionárias e os Comitês Populares Revolucionários, juntamente com o povo revolucionário, derrotaram essas campanhas com sua resistência heroica e enormes sacrifícios. Pela primeira vez, o Estado indiano se apresentou abertamente com uma campanha contrainsurgente total em todo o país sob o nome de OGH, em setembro de 2009. O Estado Indiano nunca reconheceu o início de qualquer campanha desse tipo.

A Operação Green Hunt continuou por longos 10 anos e foi revisada após a emboscada de Minpa, na qual um número significativo de agentes das Forças Armadas Centrais foi aniquilado. Então, uma nova operação chamada SAMADHAN começou em maio de 2017. O Estado Indiano anunciou o SAMADHAN com um período estipulado de cinco anos para eliminar os maoístas no país. Revisou o SAMADHAN em outubro de 2022 e introduziu o plano militar de ofensiva estratégica reacionária Surajkund (como o nomeamos).

Atualmente, Bases Operacionais Avançadas (FOBs) estão sendo estabelecidas, e a segurança está sendo intensificada em todas as áreas do movimento revolucionário. O deslocamento de forças armadas, incluindo o Exército Indiano sob o disfarce de forças estaduais, está aumentando. Atualmente, há cerca de 700.000 forças armadas governamentais, incluindo forças paramilitares, comandos, forças estaduais e distritais, nas áreas do movimento revolucionário. Uma rede de informantes da polícia está sendo construída pelas forças paramilitares centrais e forças estaduais. Para dar um rosto humano à sua repressão, Programas de Ação Cívica (que são agências falsas de serviço social) estão sendo conduzidos pelos agentes policiais. Adicionalmente, há a guerra psicológica na forma de propaganda negativa contra o Partido, o EGPL e os comitês populares revolucionários, com o objetivo de desmoralizar e deslegitimar o movimento revolucionário indiano.

O Estado introduziu várias leis draconianas, como a Lei de Atividades Terroristas e Perturbadoras (TADA), a Lei de Prevenção ao Terrorismo (POTA), e a Lei de Atividades Ilícitas (Prevenção) (UAPA), que foi emendada em 2018 pelo poder fascista hindutva bramânico no governo central, tornando o ato ainda mais draconiano. Está sendo imposta a todos que expressam dissenso contra o regime fascista. Prisioneiros políticos são repetidamente negados à fiança. Agências de inteligência foram significativamente fortalecidas para esmagar o movimento revolucionário. Nos últimos anos, a Agência Nacional de Investigação (ANI), que é um departamento sob o governo central, recebeu mais poderes sob o pretexto de combater o terrorismo. Agora está sendo usada contra ativistas de direitos civis, artistas, escritores, estudantes, professores e forças democráticas e progressistas sob acusações de sedição. Enquanto o fascismo hindutva bramânico espalha seus tentáculos em todas as esferas da vida do povo, as classes e seções exploradas, oprimidas e assediadas estão levantando suas vozes e construindo movimentos contra o regime fascista.

Na tentativa de esmagar todas essas lutas e suprimir essas vozes dissidentes, o Estado indiano introduziu um novo termo, “maoista urbano” e depois “maoista que empunha caneta”, em nome do qual está perseguindo essas forças. A NIA prepara um banco de dados de “atividades terroristas”. Uma Universidade Nacional de Ciências Forenses foi estabelecida para criar provas falsas de crimes falsos. Isso se tornou a norma do estado de direito. A partir do segundo mandato do governo de Narendra Modi no governo central, ataques aéreos estão aumentando contra o povo nas áreas de luta. Estradas e comunicações estão sendo implementadas em larga escala para facilitar o movimento das forças policiais para dentro das bases guerrilheiras. Como já mencionado, uma nova campanha contrainsurgente foi iniciada pelo Estado indiano sob o nome de Operação Kagaar para eliminar a liderança do movimento maoísta nos próximos três anos. Para esse propósito, milhares de forças adicionais estão sendo mobilizadas na região de Maad de Bastar, no estado de Chhattisgarh. Qual é a diferença entre o governo de Narendra Modi e as administrações anteriores? Como o PCI (maoista) e o EGPL vivenciaram as mudanças sob a liderança de Modi? Sim! O regime atual, que está sob a liderança de Narendra Modi, é diferente dos anteriores. Nosso Partido reconhece que o feudalismo indiano é um feudalismo baseado em castas, e o bramanismo é sua ideologia. Todos os governos anteriores foram representantes das classes dominantes indianas, as quais compreendem os feudalistas e a burguesia compradora, cuja ideologia nada mais é do que o bramanismo. Mas a forma atual do Estado indiano, conforme a compreensão do nosso Partido, é o fascismo hindutva bramânico. Está sob a liderança da RSS e do BJP. Atualmente, Narendra Modi é o principal líder do fascismo hindutva, e tem sido o primeiro-ministro da Índia por uma década. O atual governo do BJP quer converter a Índia em um Hindu-Rashtra (nação hindu) em nome de uma “Nova Índia”, que nada mais é do que o fascismo feudal-burguês comprador. O governo do BJP sequer está permitindo o funcionamento da “democracia formal”, e está intensificando gradualmente seus ataques a cada dia que passa.

Os governos anteriores, que estiveram sob a liderança do Congresso e da aliança liderada pelo Congresso, a Aliança Progressista Unida, também implementaram políticas antipopulares e esmagaram impiedosamente os movimentos de massa. Todos os governos das classes dominantes indianas geraram enormes benefícios para as classes dominantes e seus chefes imperialistas. O regime Modi está implementando políticas pró-imperialistas de forma mais agressiva do que os governos anteriores. Ao mesmo tempo, está implementando agressivamente a agenda divisionista do Hindutva.

Após o BJP assumir o poder em 2014, intensificou os programas de contrainsurgência contra o nosso Partido, o EGPL, a Frente Única e as massas revolucionárias. Para erradicar nosso Partido e o movimento revolucionário, o governo do BJP está executando políticas repressivas por todo o país, particularmente em nossas áreas de luta. A corporativização e a militarização tornaram-se uma nova norma de forma sem precedentes. Ataques com drones e bombardeios aéreos nas áreas de luta revolucionária e em aldeias tribais são as novas normas sob o regime do BJP. Vários atos abomináveis estão sendo cometidos por agentes de segurança com impunidade estatal.

Assim, o Partido, o EGPL e a Frente Única — as três “varinhas mágicas” da revolução — estão adotando vários programas táticos para resistir ao fascismo hindutva bramânico. Vários movimentos de massa, sob a orientação e liderança do nosso Partido, estão se construindo nas áreas de luta revolucionária contra as políticas do governo bramânico hindutva do BJP. Várias ações militares heroicas foram conduzidas com sucesso por nossos combatentes vermelhos do EGPL mesmo após o BJP ter assumido o poder no governo central. Recentemente, em 16 de janeiro de 2024, nossos camaradas do EGPL, com a participação de centenas de massas revolucionárias, realizaram uma incursão heroica contra o acampamento de Dharmavaram, no distrito de Bijapur, em Chhattisgarh, como resposta à recém-iniciada Operação Kagaar pelo Estado indiano. Nessa incursão, 35 agentes de segurança foram eliminados e cerca de 40 ficaram gravemente feridos. Enquanto a repressão e os cercos estão se intensificando, a resistência contra isso também está aumentando. A Índia sob o comando de Modi tem um histórico de opressão de minorias religiosas e étnicas, tanto física quanto retoricamente. Qual é a posição de seu partido sobre essa questão? Não se trata de chauvinismo indiano, mas de chauvinismo hindu. Sim. Você está absolutamente correto ao afirmar que o governo Modi está rebaixando as minorias religiosas e étnicas e polarizando a sociedade. Nosso partido entende que as minorias religiosas, especialmente as comunidades muçulmanas, as tribos, os dalits e as mulheres, estão vivendo como cidadãos secundários e precisam se unir contra o chauvinismo hindu praticado pelo governo Modi para sua emancipação. Nosso partido tem como objetivo organizá-los na guerra popular em curso por sua emancipação. O atual governo combina sua política Hindutva de casteísmo e comunalismo com a corporativização no interesse dos imperialistas, da burguesia burocrática compradora e dos proprietários de terras. O BJP está utilizando a religião como uma ferramenta poderosa para se manter no poder e criar divisões na sociedade. Usando essa ferramenta religiosa, o BJP está desviando as massas das questões reais. A consagração do Templo Ram em Ayodhya em 22 de janeiro de 2024 é o exemplo perfeito de como as massas estão sendo distraídas das graves crises políticas, sociais e econômicas que nosso país enfrenta. Nosso partido defende o princípio do secularismo, o direito à liberdade religiosa, a liberdade de expressão e saúda a diversidade de culturas e idiomas, hábitos alimentares, etc. Por outro lado, o fascismo Hindutva é contra todos esses valores democráticos.

Embora o caminho para o sucesso na luta contra o patriarcado ainda seja longo, o movimento revolucionário e o movimento revolucionário de mulheres trouxeram mudanças consideráveis na situação das mulheres nas áreas de base da guerrilha (Amrut, porta-voz do PCI (Maoista))

Durante a revolta de Naxalbari na década de 1960, os camponeses mataram grandes proprietários de terras e tomaram suas terras. Qual é o papel dos camponeses no PCI (Maoista) e na luta atual? O senhor mencionou as práticas anteriores do nosso partido que defendiam a linha aventureira de esquerda de aniquilação do inimigo de classe como o único caminho para o sucesso da revolução agrária indiana. Já retificamos essa prática errônea. Defendemos o princípio marxista da unidade operário-camponesa. Vamos à sua pergunta. A Índia é um país baseado na agricultura. Os camponeses constituem a maioria da população do país. Os camponeses também são a maioria no partido, no EGPL, nas organizações revolucionárias de massa e nos comitês populares revolucionários. Nesse sentido, os camponeses fazem parte dos aspectos sociais, políticos, militares e econômicos da guerra popular em curso. Todos os chefes dos comitês do partido, das milícias e dos órgãos do poder estatal do povo em nível local são camponeses. Atualmente, a maioria dos membros do EGPL são camaradas camponeses tribais e estão liderando pelotões, companhias e batalhões. Os camponeses estão envolvidos em todas as atividades do programa revolucionário agrário, como a distribuição de terras ao agricultor. Sob a liderança do nosso partido, os comitês populares revolucionários estão trabalhando para o bem-estar das pessoas, realizando programas como nivelamento de terras, construção de aterros, construção de lagos e pontes e desenvolvimento da conectividade das aldeias para aumentar a produtividade. Estamos dando importância especial à prática de métodos coletivos de trabalho cooperativo. Nossos guerrilheiros do EGPL e os quadros do partido se unem às massas em todas as suas atividades de produção.

Nas áreas controladas pelo PCI (Maoista), como a sociedade está organizada e o que seu partido faz de diferente do governo?

De acordo com a estratégia acima mencionada seguida por nosso partido para fazer a revolução, começamos nas áreas tribais do interior, estendemo-nos para as áreas planas, formando órgãos do poder estatal do povo e, por fim, tomamos o poder nas cidades da fortaleza do inimigo. A sociedade tribal é feudal, onde o chefe da aldeia é quem tem a palavra. Com as mudanças trazidas pelo movimento revolucionário, os chefes de aldeia não têm mais poder. O comitê local do partido, composto por camponeses pobres e de classe média, lidera a aldeia. Nas áreas planas, a sociedade é principalmente bramânica hindutva, com uma minoria de outras religiões.

O governo explorador no poder fala muito sobre o bem-estar das pessoas, mas não faz nada. Os camponeses não têm os requisitos mínimos para a agricultura, como irrigação, sementes e implementos agrícolas. Os comitês populares revolucionários cuidam das necessidades dos camponeses e se concentram em aumentar a produção. O governo explorador não está nem um pouco preocupado em administrar escolas e hospitais para a população tribal. Os comitês populares revolucionários estão administrando escolas locais. Todo governo local tem um departamento médico e um médico. O comitê do partido em questão tem um orçamento para as escolas administradas pelos comitês populares revolucionários. Os médicos do EGPL dão treinamento aos médicos dos comitês populares revolucionários. O departamento de indústria caseira ainda precisa se tornar ativo para ajudar as pessoas a venderem os produtos da floresta e a comprarem produtos de necessidade diária no mercado.

Estamos trabalhando contra um estado semicolonial, semifeudal e forte que é apoiado pelos imperialistas. De acordo com nossa estratégia, criamos comitês populares revolucionários onde quer que consigamos derrubar o governo explorador. Dessa forma, criamos órgãos de poder estatal em toda a área, ampliando-os e fortalecendo-os gradualmente. As bases da guerrilha estão resistindo mesmo em meio a muitos massacres, assassinatos de líderes e ativistas de comitês do partido, milícias, comitês populares revolucionários e atrocidades sexuais contra mulheres. Atualmente, mantemos o poder em um nível muito pequeno. Portanto, há limitações para as atividades de desenvolvimento que realizamos.

Qual é a influência do sistema de castas nas áreas que vocês libertaram? Como o partido está desafiando as estruturas feudais e as atitudes sociais?

Até o momento, não há áreas liberadas. Há áreas de base em zonas especiais de guerrilha que buscamos unir e libertar. O sistema de castas é uma característica específica da sociedade indiana, e o comunalismo é outra característica ligada a ele. Ele faz parte do sistema Chaturvarnya do Hindutva bramânico e está enraizado tanto na base quanto na superestrutura da sociedade atual e está dialeticamente entrelaçado em ambas as esferas. A casta tem o objetivo de dividir as pessoas para facilitar a exploração e a opressão das classes trabalhadoras. Não é uma tarefa fácil eliminá-la. Ela está ligada ao sucesso da Nova Revolução Democrática e à construção do estado socialista. A luta para eliminar a casta faz parte da agenda do partido e das organizações revolucionárias de massa. Lutamos tanto na base quanto na superestrutura para eliminar a casta. Em relação às zonas de guerrilha, a casta não existe na sociedade tribal onde estamos baseados, de acordo com nossa estratégia. No entanto, ela se reflete na forma de diferenças no status das diferentes tribos. Seja em áreas tribais, planícies ou urbanas, a união das pessoas é a principal atividade. Trabalhamos para unir todas as castas trabalhadoras para isolar as classes inimigas.

Como o seu partido está combatendo o patriarcado?

Embora o caminho para o sucesso na luta contra o patriarcado ainda seja longo, o movimento revolucionário e o movimento revolucionário de mulheres trouxeram mudanças consideráveis na situação das mulheres nas áreas de base da guerrilha. O patriarcado na sociedade tribal se manifesta de várias formas, como casamento forçado, bigamia, poligamia e espancamento de esposas. O partido e as organizações de mulheres educaram a sociedade sobre o fato de que todas essas atitudes patriarcais são negativas não apenas para as mulheres, mas também impedem o desenvolvimento social como um todo. As mulheres fazem parte dos comitês do partido, das três forças do EGPL, a saber, as forças principal, secundária e de base (ou seja, a milícia), dos comitês populares revolucionários e das organizações revolucionárias de massa. As mulheres estão trabalhando em todas as esferas de atividade do movimento, como na construção do partido, nas ofensivas militares, no bem-estar do povo, nas comunicações e na fabricação de armas.

O governo Modi mudou as condições socioeconômicas da Índia? Alguns sugerem que a Índia é agora uma potência imperialista.

O governo Modi só piorou as condições socioeconômicas da população do país. Os camponeses estão perdendo terras agrícolas e os povos tribais estão sendo deslocados de suas florestas para as corporações. A crise alimentar, o desemprego e o deslocamento estão crescendo em um ritmo alarmante. Os setores de agricultura, indústria e manufatura foram privatizados. As pessoas estão sendo privadas de suas necessidades fundamentais da vida. A assistência médica é quase nula para as classes pobres. As pandemias estão tirando a vida de pessoas pobres em grande número. A maioria das pessoas está em um estado de miséria. As lutas do povo no país revelam a situação real.

Modi tem usado a religião como uma forma de distrair as pessoas das condições em que a grande maioria está vivendo. Ao fazer isso, ele está diluindo a diversidade do nosso país em nome do Hindutva. Para tornar o país mais atraente, ele está atacando a constituição indiana, que prometeu ao povo indiano um governo secular. O governo de Modi está demolindo as casas das comunidades muçulmanas. Em nome da “proteção às vacas”, está linchando muçulmanos, dalits e adivasis em plena luz do dia. Discursos de ódio estão sendo veiculados pelos principais canais de mídia apoiados pelo governo.

Toda a conversa sobre a Índia se tornar a “terceira maior economia” é uma grande farsa. O país está experimentando um aumento no desemprego. Na verdade, os parâmetros com os quais o governo alega “progresso” na economia não são aceitos nem mesmo pelos economistas burgueses. Por exemplo, o crescimento do PIB do país. A crítica é que não é correto incluir os investimentos de corporações estrangeiras para medir o PIB. O governo está ajudando membros da burguesia burocrática compradora, como Adani e Ambai.

A sociedade indiana está testemunhando uma profunda ruptura na harmonia social com os atos deliberados do Hindutva bramânico com base na religião e na casta, em sua tentativa de servir à classe compradora doméstica e a seu mestre, os imperialistas. O desenvolvimento tecnológico pesado beneficia os capitalistas amigos que servem aos imperialistas, enquanto mais da metade da população vive abaixo da linha da pobreza. A Índia é dependente do capital imperialista, da importação de tecnologia e de bens de capital. Ela não tem características de imperialismo e não pode ser rotulada de “imperialista”. A Índia ainda é um país semicolonial e semifeudal.

A Índia é membro da Cooperação de Xangai. Como você avalia essa cooperação, que inclui a Rússia, a China, o Brasil e a África do Sul?

Em 2006, estimava-se que o valor total do comércio bilateral era da ordem de US$20 bilhões. Como a China desenvolveu novas formas de relações políticas com seus vizinhos da Ásia Central, as reuniões bilaterais sobre questões de fronteira e comércio foram consideradas inadequadas para lidar com o ambiente geopolítico em rápida mudança. O Islã político tornou-se cada vez mais influente no Afeganistão e no Tajiquistão, e os novos governos do Uzbequistão e do Quirguistão o consideraram uma séria ameaça à sua autoridade. Todas as potências regionais perceberam que, apesar das grandes diferenças entre elas, tinham um interesse comum em combater essa nova força, que todas viam como uma ameaça à estabilidade da região.

A primeira reunião do que viria a se tornar um importante grupo regional ocorreu em Xangai em 1996, quando os ministros das Relações Exteriores da China, Rússia, Cazaquistão, Quirguistão e Tajiquistão se reuniram para discutir preocupações comuns. Uma agenda foi construída em torno das questões de segurança das fronteiras e de como combater as forças islâmicas insurgentes. O grupo, que planejava se reunir regularmente, foi inicialmente conhecido como os Cinco de Xangai, mas depois passou a se chamar Organização de Cooperação de Xangai em junho de 2001, quando o Uzbequistão foi admitido. O novo nome era suficientemente flexível para permitir a admissão de outros membros. O Paquistão, o único outro estado que estava sendo seriamente considerado para ser membro, não teve permissão para entrar.

Desde que os britânicos deixaram a Índia, as classes dominantes do país têm tentado se aproximar de todos os países imperialistas. Ela continuou a servir à Grã-Bretanha e, mais tarde, desenvolveu laços estreitos com os EUA. Quando a União Soviética era forte, a Índia era próxima a ela. Agora está próxima da China e de sua aliança, a Cooperação de Xangai. Ela também faz parte do BRICS, liderado pela China e pela Rússia. A Índia tem enormes recursos naturais e humanos e um grande mercado devido a uma enorme população que atrai capitalistas de todo o mundo. A Índia é caracteristicamente governada pela burguesia burocrática compradora e pelos grandes proprietários de terras. Portanto, sua participação na aliança faz parte de uma política externa alinhada com seus interesses compradores. A atitude expansionista da classe dominante indiana também é um dos motivos para sua adesão às alianças. Em 2017, a Índia tornou-se membro da aliança imperialista em ascensão, o BRICS. Hoje, na ordem mundial multipolar, a China social-imperialista está fazendo um grande esforço para substituir os sistemas financeiros imperialistas dominantes, como a Organização Mundial do Comércio e o Fundo Monetário Internacional, por suas próprias instituições financeiras. A Índia não passa de um garoto-propaganda do imperialismo dos EUA no BRICS e na Organização de Cooperação de Xangai.

Quero enfatizar que o imperialismo dos EUA continua sendo o principal inimigo dos povos e nações oprimidos. Mas isso não significa, de forma alguma, que a China social-imperialista e outros países imperialistas não devam ser totalmente combatidos. A classe dominante da China tem se ocupado com a propaganda do “socialismo com características chinesas”, que nada mais é do que o imperialismo com características chinesas.

O expansionismo da Índia pode ser visto no Sri Lanka, onde ela ajudou a classe dominante a esmagar o movimento de libertação nacional; no Nepal, onde a burguesia burocrática compradora indiana investiu no setor de turismo; em Mianmar, onde ela ajuda a classe dominante a esmagar as organizações muçulmanas Rohingya; e atividades semelhantes em outros países vizinhos.

A Índia não passa de um garoto-propaganda do imperialismo dos EUA no BRICS e na Organização de Cooperação de Xangai (Amrut, porta-voz do PCI (Maoista))

Qual é a sua opinião sobre o conceito de “China socialista” e “socialismo com características chinesas”, conforme propagado pelo governo, ativistas, partidos e jornalistas chineses?

A China deixou de ser um país socialista desde o final da década de 1970. Nosso partido considera que a China se tornou um país social-imperialista por volta de 2014. O “socialismo com características chinesas” não passa de uma falsa alegação da atual classe dominante imperialista da China. Alguns camaradas não têm clareza sobre as características imperialistas que a China alcançou no processo desde a restauração do capitalismo. Em 2017, nosso partido publicou um documento intitulado China, a New Social-Imperialist Power: It is integral to the world capitalist-imperialist system! (China, uma nova potência social-imperialista: é parte integrante do sistema capitalista-imperialista mundial!) explicando nossa análise da China. Deixando de lado fatos e números, as políticas econômicas, políticas, sociais e culturais da classe dominante da China são claramente imperialistas.

Portanto, a China não é um país socialista nem comunista. É um país social-imperialista. Os fatos que demonstram isso são que o capitalismo monopolista e a oligarquia financeira estão em ascensão. O capital é acumulado em grande escala. O capital financeiro domina.

A China está investindo capital em quase todas as partes do mundo. Ela está disputando a hegemonia mundial com os EUA. Está liderando alianças como a Cooperação de Xangai e o BRICS, juntamente com a Rússia, em sua tentativa de redividir o mundo para explorar matérias-primas e mercados.

Qual é a diferença entre a China de hoje e a China da época de Mao?

Mao liderou o Partido Comunista da China e continuou a promover a revolução socialista mesmo sob a ditadura do proletariado por meio da Grande Revolução Cultural Proletária (GRCP). A GRCP é uma grande contribuição de Mao. Essa foi uma luta política teórica e um grande aumento das massas revolucionárias. O objetivo da GRCP era continuar a revolução em todos os campos da superestrutura para avançar o sistema econômico socialista em direção à construção de uma sociedade comunista. Sua meta era eliminar completamente as possibilidades de restauração das classes derrubadas na Revolução de Nova Democracia (as classes latifundiária e burguesa burocrática e compradora, a serviço do imperialismo) e continuar a ditadura do proletariado frustrando as tentativas das classes inimigas de restabelecer o capitalismo.

A GRCP também tinha o objetivo imediato de acabar com o revisionismo, empregar a força das massas em uma luta baseada na linha de massas para remover os capitalistas da estrada instalados na liderança e na organização do partido. Essa foi uma luta de classes tortuosa contra os capitalistas da estrada e a continuação na China da luta mundial contra o revisionismo moderno. Foi possível conter a restauração do capitalismo por 10 anos. Devido a uma série de fatores, principalmente internos e alguns externos, o capitalismo foi restaurado mais tarde. Hoje, a China é um país social-imperialista.

Alguns descrevem o momento atual como uma conjuntura crítica para a esquerda global. Qual é a sua opinião sobre isso?

As forças revolucionárias nunca estiveram em uma encruzilhada, seja no período após a morte de Stalin na União Soviética ou a morte de Mao na China, ou quando foram influenciadas pelo revisionismo soviético e pelo revisionismo de Teng. Quando Khrushchev e sua camarilha revisionista assumiram o poder no partido bolchevique e no governo soviético, em meados da década de 1950, o objetivo era a restauração capitalista. A China estava então na construção do socialismo. O Partido Comunista da China (PCCh), sob a liderança do camarada Mao Tsetung, iniciou uma luta teórica contra o revisionismo moderno de Khrushchev, que ficou conhecida como o “Grande Debate” no Movimento Comunista Internacional.

Os países do Leste Europeu, como a Iugoslávia, aderiram ao revisionismo de Khrushchev e abandonaram o caminho da construção socialista. Mao também fez uma análise do motivo pelo qual a União Soviética não conseguiu avançar na construção socialista. Mao tirou lições da União Soviética e as aplicou na China. Sob sua orientação, o PCCh convocou a Grande Revolução Cultural Proletária, que contestou a restauração capitalista por uma década. Mais tarde, quando Teng assumiu as rédeas do PCCh e do Governo Popular da China, ele liderou uma contrarrevolução para restaurar o capitalismo. Desde então, não há base socialista no mundo.

O capitalismo foi restaurado em ambos os países porque a contradição entre o capitalismo e o socialismo não foi resolvida. Esse é o processo de luta no qual a sociedade progride, do feudalismo ao capitalismo, depois ao socialismo e, finalmente, ao comunismo. Todos os países do mundo precisam aprender essas lições para fazer uma revolução bem-sucedida. Os partidos proletários que têm essa compreensão estão trabalhando para realizar a revolução nas condições concretas de seus respectivos países.

Há algo que você gostaria de adicionar?

Por fim, eu gostaria de expressar solidariedade do nosso partido para as lutas populares, movimentos de libertação nacional, e lutas anti-imperialistas do mundo. Eu gostaria de propôr para todas estas forças para virem junto na atividade revolucionária para arrancar as raízes imperialistas da terra e estabelecer o socialismo e, após, o comunismo por todo o planeta. O tempo está se tornando propício. Vamos agir bravamente. Vamos conquistar a vitória. Proletários do mundo, uní-vos!