Inédito: Entrevista com Basavaraj em português (2022)

Publicamos pela primeira vez a tradução na íntegra da entrevista concedida pelo então secretário-geral do Partido Comunista da Índia (Maoista) em 7 de outubro de 2022, originalmente divulgada pelo blog Dazibao Rojo.

Encontro de massas e combatentes revolucionários no sul de Chhattisgarh.

Tive a honra de conduzir e publicar esta entrevista com o Secretário-Geral do Partido Comunista da Índia (Maoista), um dos partidos comunistas mais fortes, mais bem sucedidos, mais dinâmicos, mais populares, e mais temidos pelas classes dominantes do mundo. Certamente, a guerra popular na Índia, liderada pelo PCI (Maoista), é tão importante para nossa era, quanto a Grande Revolução Socialista de Outubro na Rússia, liderada pelo Camarada Lênin e os Bolcheviques, foi para as décadas de 1910 e 20. Tanto eu quanto o entrevistado demos nosso melhor para perguntar e responder grandes questões que você e todo o Movimento Comunista Internacional podem ter a respeito da Revolução Indiana.

Pergunta: Em qual modo de produção seu partido julga estar inserida a Índia? Semifeudal e semicolonial ou capitalista industrial?

Resposta: Comunistas revolucionários, sob a liderança dos camaradas Charu Mazumdar [CM] e Kanhai Chatterjee [KC], analisaram concretamente as contradições de classe existentes após um estudo das condições econômicas, politicas, sociais, culturais e geográficas da Índia, sob a luz do MLM. Eles afirmaram que a Índia é uma sociedade semicolonial, semifeudal e que o caminho para a revolução deve ser a Guerra Popular Prolongada, que deve alcançar primeiramente a Revolução de Nova Democracia e posteriormente avançar para o Socialismo. Nosso unificado PCI (Maoista) está implementando esta linha política-militar.

No fundo das discussões e debates em larga escala entre marxistas, revisionistas, neorrevisionistas, intelectuais burgueses e ONGs, em relação ao nosso país ser uma sociedade capitalista ou semicolonial, semifeudal, nosso partido analisou e sintetizou os informes dos estudos das relações de produção que fizemos em diversos estados desde 2011, e o Comitê Central [CC] lançou um documento detalhado chamado "Mudanças nas Relações de Produção – Nosso Programa Político" em seu sexto encontro em dezembro de 2020. O documento afirma que nosso país ainda é uma sociedade semicolonial, semifeudal. Porém ele também diz que existem mudanças capitalistas consideravelmente distorcidas, favoráveis aos imperialistas, capitalistas burocrático-compradores e latifundiários. Nós adotamos nosso programa político para adotar as táticas correspondentes. Você deve ter visto o documento.

Antes da invasão britânica, nosso país era uma sociedade feudal. Depois da ocupação britânica, a Índia se tornou um país colonial. De fato, quando os britânicos colonizaram a Índia, o capitalismo já estava se desenvolvendo no seio da sociedade feudal em algumas áreas do país. Durante esse tempo os Parsis em Mumbai, Banias em Gujarat e Marwaris em Rajasthan trabalharam como agentes para ocupar a Índia.

A grande burguesia indiana não lutou contra o imperialismo britânico mas deu total apoio a ele durante os tempos de guerra e outros tempos. Os britânicos colaboraram com os reinos feudais, Zamindares, agiotas e comerciantes da Índia e entraram no caminho do desenvolvimento independente do capitalismo em seu país, baseando-se na base social feudal de nosso país. Eles introduziram uma cultura que serve ao imperialismo britânico. Eles introduziram relações capitalistas distorcidas aos seus interesses. Muitos grandes comerciantes independentes e banqueiros do país faliram.

Similarmente os britânicos fizeram diversas mudanças no feudalismo de acordo com suas leis coloniais. Eles rejuvenesceram as enfraquecidas relações feudais. Eles destruíram a autossuficiente ordem econômica rural na Índia. Isso fez com que os camponeses e artesãos viessem a falência. Forças de produção foram destruídas em larga escala. O mercado doméstico decaiu. Eles introduziram um método permanente de coleta de impostos e transformaram terras em commodities. Então os fazendeiros perderam seu tradicional direito à terra. A Índia se tornou um centro de produção de bens brutos e bens industriais necessários para a produção industrial dos britânicos. Eles desenvolveram poucas indústrias, grãos comerciáveis, plantações, transporte e comunicação necessários apenas para os britânicos.

A classe de grandes burgueses compradores emergiu dos reinos feudais, Zamindares, Divans, classes de comerciantes compradores e agiotas que ajudaram os britânicos. Essa classe foi importante para os britânicos poderem saquear os recursos naturais de nosso país. A nova classe Zamindar-feudal se desenvolveu no lugar dos velhos zamindares. A economia indiana se tornou uma parte inseparável do sistema mundial capitalista em um nível colonial e dependente. Por um lado, a burguesia compradora indiana dependia do imperialismo para sua existência e desenvolvimento e por outro se tornou um instrumento para a exploração colonial. E assim a sociedade feudal indiana se tornou uma sociedade colonial, semifeudal. Os britânicos transformaram o pais em uma colônia por dois séculos e continuaram sua exploração.

Os imperialistas enfrentaram uma situação difícil com a grande derrota dos fascistas pelo Exército Vermelho da União Soviética e pelos povos de todo mundo, sob a liderança do grande professor marxista Stálin durante a Segunda Guerra Mundial; devido ao enfraquecimento considerável do imperialismo depois da guerra; o estabelecimento de Estados democráticos populares nos países da Europa Oriental; o alcance do grande sucesso da Revolução Chinesa sob liderança de Mao; o surgimento do sistema socialista mundial em um terço do mundo; o desenvolvimento de movimentos de libertação nacional/de independência ao redor do mundo. Então eles mudaram seu modo direto de dominação colonial e forma de exploração e utilizaram uma nova forma de exploração – a forma neocolonial, baseada nos compradores treinados por eles e formas indiretas de dominação, exploração e hegemonia de um novo jeito.

Existia uma condição revolucionária única no subcontinente indiano durante esse período. Existia um poderoso movimento para libertar os prisioneiros Azad Hindu Phouz em todo o país; as efetivas manifestações anti-imperialistas dos estudantes; além dos poderosos movimentos antifeudais nos estados principados, os movimentos Tebhaga e Baskat, a greve dos funcionários dos correios e telégrafos; a grande rebelião da Marinha da Coroa Indiana em Bombay e as tendências rebeldes no Exército e Aeronáutica; a rebelião da polícia de Bihar; lutas em solidariedade ao proletariado, o início da histórica luta armada em Telangana – tudo isso quase trouxe um fim ao domínio imperialista na Índia. Nestas condições, a classe da grande burguesia compradora indiana junto da classe feudal traiu a revolução democrática indiana. Os imperialistas britânicos conspiraram com os líderes do Congresso e da Liga Muçulmana, que eram seus agentes confiáveis, instigaram massacres religiosos e dividiram o país com base na religião.

Com esse plano de fundo, um acordo foi feito em 15 de agosto de 1947 para transferir o poder. Isso aconteceu apenas depois de acordos, como o plano de Bombay dos capitalistas imperialistas e da burguesia compradora indiana. Em poucas palavras, os imperialistas britânicos passaram o poder para seus agentes confiáveis, o partido do Congresso e a Liga Muçulmana, que representavam as classes da grande burguesia compradora e dos grandes latifundiários, e foram para os bastidores. Essa é a razão pela qual as classes dominantes compradoras não acabaram com as relações semifeudais no país.

Depois de 1947, nosso país inicialmente passou pelo controle econômico e politico da Grã-Bretanha, do imperialismo norte americano e em seguida do soviético e então de novo para as mãos dos norte americanos. Como resultado da hegemonia de vários países imperialistas em termos de economia e política em nosso país, a sociedade indiana se transformou em semicolonial, semifeudal, sob controle indireto, exploração e hegemonia de várias forças imperialistas. Por isso, nós dizemos que a Índia não alcançou uma genuína independência em 15 de agosto de 1947, que ela é nominal e essencialmente falsa. A exploração e opressão colonial mudou sua forma mas manteve a essência. O objetivo da revolução nacional democrática e da libertação nacional não foi alcançado por conta da traição do partido do Congresso e da Liga Muçulmana. O Partido Comunista da Índia não só foi um braço do partido do Congresso como acabou com a grande luta armada de Telangana e traiu a revolução.

Depois de 1947, as classes dos grandes burgueses compradores e latifundiários utilizaram o poder estatal e cunharam grandes lucros através da exploração e opressão extremas do povo. A grande burguesia compradora então se tornou a grande burguesia burocrática-compradora.

O plano de Bombay de 1944 e a economia mista adotada após a transferência do poder na verdade vão de acordo com os interesses das classes burguesa-imperialista, burguesa burocrática-compradora e latifundiária. Setores públicos e privados ganharam um lugar no plano. Mas, na verdade, a real intenção do setor público das indústrias é utilizar o dinheiro do povo em larga escala, construir indústrias pesadas e de aço, projetos de energia térmica, carvão, mineração de ferro e grandes represas, para prover oportunidades para os imperialistas, burgueses compradores e latifundiários de se desenvolverem baseados neles, depender do capital e tecnologia imperialistas para construir eles e dar a oportunidade para sua exploração.

Nos últimos 75 anos, desde 1947, diversas politicas nos setores agrários, industriais e de serviços, reformas falsas, planos quinquenais, revoluções verdes e outras coisas do tipo foram implementadas de acordo com os interesses das classes dominantes imperialistas e exploradoras. Depois, as políticas LPG (Liberalização, Privatização e Globalização) foram implementadas. Desinvestimento, desindustrialização e desregulação foram implementados. Em nome do desinvestimento, empresas do setor público são entregues aos imperialistas e capitalistas compradores a preços baixíssimos. Então os setores privados e desorganizados se tornaram a principal tendência. A exploração do trabalho se intensificou. Os direitos conquistados através de muita luta estão sendo removidos. Métodos de contrato casual (informal) se tornaram a principal forma de trabalho. As relações semicoloniais são a razão para essas dificuldades e miséria.

Durante o período do Primeiro Plano Quinquenal em 1951-56, apesar das leis de “teto de terra” terem sido implementadas em vários estados, os governantes compradores não as implementaram corretamente. Os donos de terras podiam retomar terras a partir de seus sobrenomes. Por outro lado, terras de café, chá, borracha, plantação de frutas, criação de gado, industrias de açúcar, terras cultivadas a partir de métodos modernos e terras com templos, igrejas e mesquitas eram excluídas, portanto a reforma agrária se tornou uma farsa.

Agricultores arrendatários ou eram expulsos ou eram trocados de lugar, e seus direitos legais não eram implementados. Já que os tetos de terra era impostos baseados em indivíduos e não em famílias, as famílias dos donos de terra podiam ter milhares de acres de terra. Enquanto em 1955, aproximadamente 6.2 crores [62 milhões] de acres de terra excedente estavam disponíveis para distribuição, no fim dos anos de 1970, o excedente de terras declarado era de 24 Iakh [2,4 milhões] de acres apenas. Só metade disto foi distribuído. Portanto é claro que as reformas agrárias não foram implementadas na intenção de mudar de forma estrutural a posse das terras.

Mesmo que tenha havido um pouco de industrialização em nome dos Planos Quinquenais, ela ocorreu apenas em uma base semifeudal e de acordo com os interesses das classes imperialista e compradora dominantes. Então todo esse desenvolvimento foi distorcido e confuso.

A estratégia da revolução verde, que passou a ser implementada na segunda metade da década de 1960, foi, na verdade, um programa das empresas multinacionais dos Estados Unidos. A revolução verde foi aplicada em Punjab, Haryana e outras áreas do oeste de Uttar Pradesh e, posteriormente, em um terço do país, sob o pretexto de superar a escassez de alimentos. No entanto, seu verdadeiro objetivo era oferecer uma alternativa às rebeliões armadas de camponeses que se espalhavam por regiões como Naxalbari, Srikakulam, Mushahari, Lakhimpur-Kheri, Debra-Gopivallabhapur, Bheerbhum, Kanksa, Budbud e diversas áreas de dez estados, em meio ao crescimento dos conflitos nas zonas rurais. Além disso, visava criar um mercado cativo para os produtos das multinacionais, como máquinas agrícolas, fertilizantes químicos, pesticidas e sementes de alto rendimento (HYV) de companhias multinacionais.

Os governos compradores forneceram principalmente pesados subsídios, empréstimos baratos e irrigação por meio de barragens aos latifundiários e grandes proprietários rurais, sem transformar fundamentalmente as relações fundiárias. Com isso, desenvolveram-se relações capitalistas distorcidas dentro de uma economia rural semifeudal.

A "revolução verde" beneficiou apenas as empresas multinacionais imperialistas, os capitalistas compradores, os latifundiários e uma parcela dos camponeses ricos. Ela devastou os pequenos e médios agricultores e as terras agrícolas. Muitos agricultores abandonaram suas terras em grande escala. O crescimento da produtividade, a queda nos preços das safras, o aumento das desigualdades entre ricos e pobres, o aumento do desemprego, o agravamento das desigualdades regionais, o crescimento da poluição ambiental, a redução da fertilidade do solo e a maior vulnerabilidade das colheitas a doenças severas, contra as quais nem os pesticidas funcionam, são alguns dos efeitos negativos da "revolução verde". Por fim, esses mesmos pesticidas contribuíram para o aumento dos suicídios entre os agricultores.

Antes da implementação das políticas de LPG, o social-imperialismo soviético impôs sua hegemonia sobre a economia do setor público da Índia desde o final da década de 1960, sob o pretexto de ajuda. Esse domínio foi gradualmente declinando a partir da década de 1980. Com o crescimento do setor público nos anos 1970, a classe burguesa burocrática compradora também se expandiu, aproveitando-se dele.

Para atender aos interesses dos imperialistas e das classes dominantes compradoras indianas como parte desse processo, as políticas de Liberalização, Privatização e Globalização foram implementadas em uma primeira fase de 1985 a 1991. A segunda fase está em curso desde 1991.

A União Soviética entrou em uma profunda crise econômica a partir de 1985, o que levou à redução da dependência da Índia em relação a ela. Assim, novas políticas econômicas patrocinadas pelos Estados Unidos passaram a ser aplicadas no país. Na primeira fase da LPG, o setor corporativo privado recebeu diversos subsídios fiscais. O patrimônio da grande burguesia compradora cresceu de forma exponencial.

Com a comercialização da agricultura, a globalização teve início por meio da agricultura contratual já na primeira fase, conforme os esquemas dos imperialistas, espalhando-se por várias regiões. As empresas corporativas passaram a exercer controle total sobre a agricultura nas terras de contrato.

Agora vejamos a segunda fase da globalização no sistema semicolonial e semifeudal.

Nesta fase, o imperialismo gerou sete crises profundas que afetam as nacionalidades oprimidas e os povos de todo o planeta. São elas: crise econômica, crise de emprego, crise ambiental e ecológica, crise de migração forçada, crise de combustíveis, crise sociocultural e crise político-militar. Incapaz de resolver essas crises, o imperialismo passou a se apoiar no fascismo. O racismo cresceu em todo o mundo. Partidos fascistas se fortaleceram e chegaram ao poder em vários países. As forças fascistas hindutvas chegaram ao poder na Índia sob a liderança de Modi como parte desse processo. Como resultado das políticas pró-imperialistas e pró-compradoras das classes dominantes do governo Modi, a dependência e a exploração neocolonial se intensificaram no país.

A exploração aumentou não apenas sobre o proletariado, o campesinato e outras classes trabalhadoras, mas também sobre pequenos e médios capitalistas e comerciantes, tudo para satisfazer os interesses da burguesia burocrática compradora, imperialista e de setores feudais. As políticas econômicas, industriais, agrícolas, de mineração e de serviços adotadas ao longo da implementação da LPG, como a participação estrangeira em indústrias nacionais, o controle por multinacionais imperialistas e a dependência de tecnologia externa, tornaram o país ainda mais dependente. Empresas corporativas nacionais e estrangeiras estão explorando a força de trabalho, os produtos, os serviços e especialmente as matérias-primas em setores dependentes de exportação e importação, especialmente nas indústrias terceirizadas e nas empresas do agronegócio. O modelo de Parceria Público-Privada (PPP) foi amplamente adotado.

Nesse período, a submissão dos governos compradores ao imperialismo atingiu seu ponto máximo. Eles oferecem plenas oportunidades para a exploração da terra, da força de trabalho, das matérias-primas e dos recursos naturais do país. Estão entregando os setores econômico, político, militar e cultural ao domínio imperialista. O setor de Micro, Pequenas e Médias Empresas (MPMEs) está encolhendo diariamente. Os governos compradores estão destruindo o mercado independente desse setor. Houve uma queda acentuada na taxa de crescimento dessas empresas. A política de desmonetização e a implementação do GST [imposto sobre bens e serviços] levaram ao fechamento de 486.291 indústrias MPMEs em todo o país, deixando milhões de trabalhadores desempregados.

Como consequência das políticas de LPG, o país afundou ainda mais em dívidas externas. A má gestão econômica sob o governo Modi fez com que, em oito anos, os empréstimos externos chegassem a 135 lakh crores [135 trilhões] de rúpias [aproximadamente 9 trilhões de reais]. A Índia ocupa o quinto lugar entre os países mais endividados do mundo. A participação da agricultura e da indústria no PIB, setores que empregam 70% da força de trabalho, está diminuindo, enquanto a do setor de serviços, que emprega apenas 30%, está aumentando. O fato de que 100 grandes empresas dos Estados Unidos controlam metade da economia indiana mostra a ofensiva conjunta dos monopólios internacionais e das corporações compradoras nacionais. Durante esse período, capitalistas monopolistas compradores como Mukesh Ambani, Adani, Mittal, Birla, TATA, Ruiya, Jindal, Vedanta, Infosys, ESSAR, Anil Ambani, TVS Iyyengar, Thapar, RPG, Bajaj, Mahindra e Patanjali Ramdev cresceram significativamente.

Uma nova classe rica e novas formas de exploração surgiram no país. Setores vitais como mineração, indústrias pesadas e turismo, bem como os setores mais lucrativos como telecomunicações, energia e finanças ainda pertencem ao setor público. Planos estão sendo executados de maneira agressiva para eliminá-los e transferi-los ao controle de empresas estrangeiras. Estão sendo oferecidos incentivos e facilidades especiais para privatizar todos os setores. Empresas estatais estão sendo propositalmente levadas ao prejuízo e vendidas a preços irrisórios para grandes corporações. O avanço das tecnologias e da terceirização eliminou os meios de subsistência de milhões de trabalhadores e empregados. O setor organizado entrou em declínio, enquanto o setor informal se tornou predominante. Empresas nacionais e estrangeiras obtiveram lucros de 17,5 lakh crores [17,5 trilhões] de rúpias entre 2014 e 2018. Os imperialistas retiram do país cerca de 47,09 lakh crores [47,09 trilhões] de rúpias por ano. Um país submetido a tamanha exploração não tem como se desenvolver.

Devido às mudanças consideráveis que ocorreram no semifeudalismo durante este período, uma ampla forma coletiva de colaboração entre sistemas governamentais e não governamentais, como “partido-associação cooperativa-panchayat-polícia”, surgiu como uma nova estrutura, substituindo as formas anteriores de hegemonia feudal. O banco cooperativo é uma forma estrutural importante de colaboração entre o capitalismo burocrático e o semifeudalismo. O capital cooperativo desses bancos cooperativos é a fusão dos excedentes dos investimentos de imperialistas, capitalistas burocráticos compradores e elementos semifeudais locais. Com base nas propriedades e fundos públicos, surgiu um novo sistema de hegemonia e exploração local.

Segundo estatísticas do NABARD de 2017, o número de latifundiários nas áreas rurais é de 5,76%. Embora o número de latifundiários e a extensão da posse de grandes terras tenha diminuído, a hegemonia feudal continua nos setores econômico, social e político. Trata-se de uma mudança de forma, mas não de essência. Outro desenvolvimento importante no período da globalização é a aquisição de milhões de acres de terras cultiváveis e florestais de agricultores e povos indígenas. Empresas multinacionais, a grande burguesia burocrática compradora, ONGs, organizações religiosas, corretores do mercado de ações e diversos tipos de máfias estão se apropriando de terras públicas e terras agricultáveis de camponeses. As terras dos agricultores e florestas estão sendo destinadas a projetos não agrícolas. Quase quatro crores [40 milhões] de acres de terra foram adquiridos à força por governos compradores exploradores, deslocando seis crores e meio [65 milhões] de pessoas entre 1951 e 2010. As compensações e os programas de reassentamento são meramente simbólicos. A questão dos deslocados tornou-se um fator central na problemática da terra.

Por outro lado, o mercado indiano foi amplamente aberto às importações agrícolas. O investimento no setor agrícola atingiu níveis críticos. A política de segurança alimentar foi liquidada. O sistema de distribuição pública foi enfraquecido. A política de aquisição do setor público foi privatizada. O Preço Mínimo de Suporte (PMS) não é nem mesmo o dobro do custo de produção das culturas. Produtos agrícolas produzidos de forma massiva e barata com subsídios elevados nos países imperialistas são despejados no mercado interno. Devido a esses e outros fatores, o setor agrário entrou em uma crise profunda. Em resumo, a globalização elevou as desigualdades entre ricos e pobres ao nível mais alto.

Comparado com países capitalistas e imperialistas, a produtividade das colheitas em nosso país é muito baixa. Há um crescimento constante na pequena posse de terras. A produção de culturas básicas ainda continua sendo a tendência principal. Isso é um critério importante para evidenciar as relações semifeudais e o modo de produção atrasado. Apesar do aumento do trabalho assalariado na agricultura e em setores relacionados, bem como do número de trabalhadores agrícolas e semiproletários, há uma grande disparidade entre seus salários e os dos proletários modernos das indústrias. Essa mudança não reduziu em nada a exploração semifeudal.

A maior parte do excedente gerado na agricultura está sob hegemonia burocrática de bancos, associações cooperativas, agiotas, shahukars e várias empresas financeiras. Isso impede a acumulação de capital. A reprodução capitalista não ocorre. As relações semifeudais impedem o desenvolvimento do capitalismo em todos os níveis. O capital comercial e o crédito controlam os produtos agrícolas dos camponeses, mas não o processo produtivo em si. Esse processo mantém os camponeses presos a relações semifeudais. Ele controla sua força de trabalho, mas não os transforma em proletários. Tampouco lhes permite se tornarem capitalistas.

O contrato de trabalho entre um latifundiário de casta dominante e um trabalhador sem terra dalit é de natureza semifeudal. Ele serve de base tanto para a exploração econômica quanto para a opressão social. O feudalismo baseado na casta bramânica e a opressão casta-classe ainda são vivos e prevalentes nas áreas rurais. O sistema hierárquico de castas é parte integrante das relações semifeudais. A maioria da população está presa a relações de produção atrasadas, que agem como grilhões ao desenvolvimento das forças produtivas. Isso mantém a maioria das pessoas em condições de pobreza extrema e miséria, reduzindo seu poder de compra e, assim, limitando o desenvolvimento do mercado interno. Supressão, opressão, discriminação, intocabilidade, boicote social, violência direta, massacres, queimas vivas, atrocidades sexuais contra mulheres, queima de casas, exploração de propriedades e destruição contra castas dalits e povos indígenas ainda são acontecimentos comuns.

Como resultado das políticas implementadas pelos governantes compradores desde a transferência de poder em 1947 e das políticas de globalização desde 1991, e como resultado das lutas de classes antifeudais lideradas por nosso partido ao longo das últimas cinco décadas, bem como dos movimentos antiimperialistas e antigovernamentais, ocorreram mudanças significativas nos diversos estados e áreas onde o movimento revolucionário está ativo sob a liderança de nosso partido. Relações capitalistas distorcidas estão se espalhando na produção. Os antigos latifundiários transferiram seus bens e investimentos para áreas urbanas. Comissões camponesas revolucionárias/Ryot Coolie Sangams e Comitês Populares Revolucionários (CPR) foram formados e consolidados, e a luta de classes se espalhou. Isso levou a mudanças significativas na composição de classes nas aldeias. Hierarquias rurais não agrícolas foram estabelecidas, e a terra concentrou-se principalmente em suas mãos. Novas formas de exploração surgiram. Devido a tudo isso, as relações semifeudais se enfraqueceram relativamente. Nas áreas tribais onde o movimento revolucionário se fortaleceu, terras florestais e excedentes de terras de latifundiários não-tribais e os “bad gentry” foram apreendidos. A exploração e opressão por parte dos departamentos de governo, florestal e de receita, agiotas e comerciantes de mercado cessou. O sistema de trabalhadores assalariados foi amplamente reduzido. Crescem as lutas contra imperialistas, investimentos público-privados, o Estado e seus compradores.

De acordo com as mudanças nas últimas sete décadas, é inegável que a economia indiana não é capitalista nem está em processo de transformação capitalista. Não há tendência democrática significativa no país. Ao contrário, as relações semifeudais continuam presentes, embora relativamente enfraquecidas. A questão da terra continua sendo o principal problema e a reforma agrária com base na terra para quem a cultiva ainda mantém importância e relevância nas amplas áreas rurais.

O semifeudalismo significa que, embora as relações capitalistas tenham se desenvolvido em vários níveis dentro do sistema feudal, elas ainda não se desenvolveram de forma independente e abrangente, e por isso, trata-se de um sistema onde as relações semifeudais persistem. As relações capitalistas desenvolvidas são significativas, mas apenas em termos quantitativos. Não houve mudança qualitativa nas relações de produção. Não houve mudança fundamental na natureza da revolução indiana, nem nas classes amigas ou inimigas da revolução. Por mais mudanças capitalistas que tenham ocorrido na economia semicolonial e semifeudal indiana subordinada ao imperialismo, todas servem aos interesses dos imperialistas, da grande burguesia compradora e das classes feudais. Não há possibilidade de transformação em um país capitalista independente.

Observando essas mudanças, fica claro que elas não afetam fundamentalmente nossa linha política geral nem o caminho da Guerra Popular Prolongada adotado por nosso partido, baseado nas transformações ocorridas na era do imperialismo, especialmente no período neocolonial e nas mudanças sociais até a grande onda revolucionária de Naxalbari. Isso foi enriquecido no Congresso da Unidade - Nono Congresso. Além disso, essas mudanças tornarão mais complexa a implementação de nosso caminho. Portanto, fica claro que devemos implementar criativamente nossa linha político-militar de acordo com as mudanças sociais ocorridas no país, aprendendo com as experiências da revolução social e adotando planos estratégicos para cumprir as tarefas político-militares em conformidade com essas mudanças. É possível derrotar as classes inimigas unindo todas as classes amigas e isolando as inimigas diante dos inimigos comuns, conforme essas mudanças.

Para isso, devemos destruir as três montanhas da exploração, opressão e repressão do imperialismo, da burguesia burocrática compradora e das classes feudais, que sufocam o povo indiano, derrubando o sistema semicolonial e semifeudal ultrapassado do país para estabelecer uma nova sociedade democrática com o objetivo de alcançar o Socialismo-Comunismo, cumprindo as tarefas ainda pendentes da Revolução de Nova Democracia na Índia. O único caminho para isso é a Revolução de Nova Democracia com eixo na Revolução Agrária com base na terra para quem a cultiva. A libertação da Índia da exploração do imperialismo, do feudalismo e do grande capital comprador burocrático só pode ocorrer por meio dessa revolução.

Com base nas características específicas da guerra revolucionária na Índia, a estratégia militar será a Guerra Popular Prolongada. Isso significa, como disse o camarada Mao, estabelecer áreas de base revolucionárias nas zonas rurais, onde o inimigo é relativamente fraco, para gradualmente cercar as cidades, que são as fortalezas do inimigo, e então tomá-las.

Podemos cumprir as tarefas da libertação nacional e da revolução democrática, como a expropriação de terras dos latifundiários sem qualquer compensação, com base na “terra para quem a cultiva” e distribuí-las entre os trabalhadores agrícolas, camponeses pobres e camponeses médios inferiores; ocupar as propriedades agrícolas e plantações das multinacionais imperialistas, latifundiários capitalistas, capitalistas burocráticos compradores e instituições governamentais; nacionalizar os governos populares revolucionários; industrializar o país com base em políticas seriais, seguindo os princípios de “basear-se na agricultura e manter a indústria na liderança”, “caminhar sobre duas pernas”; incentivar e desenvolver o movimento cooperativo agrícola e as associações agrícolas cooperativas; nacionalizar empresas imperialistas, empresas da burguesia burocrática compradora e terras do governo; confiscar seus bens e bancos, anular dívidas internas e externas e acordos desiguais; e erradicar o desemprego somente por meio da Revolução de Nova Democracia.

Pergunta: Muitas das áreas em que seu Partido e o EGPL atuam são muito ricas em biodiversidade e em rara e importante fauna e flora. Qual é a posição do Partido em relação a conservação dessas áreas e a destruição capitalista-imperialista do meio ambiente?

Resposta: As áreas do movimento revolucionário sob a liderança do nosso partido são ricas em biodiversidade. Há incontáveis árvores, florestas verdes e até rios, ervas medicinais, animais, várias espécies de pássaros, mamíferos, insetos, rios, animais aquáticos, anfíbios, centenas de peixes, dúzias de pequenos produtos florestais disponíveis, vários tipos de raízes, frutas, arbustos e árvores que dão frutos, milhares de tipos de grãos protegidos por métodos tradicionais, sementes oleosas são abundantes. Existe um enorme perigo para a valiosa, magnifica, única biodiversidade natural e equilibrada por parte dos imperialistas, capitalistas burocráticos compradores. Por causa das políticas anti povo das classes dominantes exploradoras, essa biodiversidade e meio ambiente estão enfrentando sua destruição. A natureza não deve ser destruída para o lucro de poucos exploradores domésticos e estrangeiros. O equilíbrio natural deve ser preservado, o meio ambiente deve ser protegido e riquezas naturais e recursos devem ser utilizados de forma balanceada para melhorar as condições humanas de vida. A proteção do meio ambiente e do equilíbrio da natureza e a melhoria das condições da vida humana são mutualmente dependentes. Nós devemos constantemente lutar contra a destruição dos recursos pelo capitalismo-imperialismo. A Revolução de Nova Democracia deve assentar as bases fundamentais para a solução permanente deste problema.

Estes são alguns exemplos que mostram como as multinacionais imperialistas estão destruindo a biodiversidade do nosso país. O Dr. Richaria coletou mais de 22.000 variedades de grãos de arroz e mais de 1.800 tipos de hortaliças de folhas, oriundos de milhares de agricultores de centenas de vilarejos em Chhattisgarh e Madhya Pradesh, preservando seu germoplasma na Universidade Nacional de Agricultura Indira Gandhi, em Raipur, capital do atual estado de Chhattisgarh, nas décadas de 1950 e 60.

Dentre essas variedades, havia aquelas que cresciam com menos água, que produziam menos ou mais palha, que exalavam aromas agradáveis, que eram longas, curtas, que cresciam em qualquer estação do ano, e assim por diante. No entanto, o germoplasma desses grãos de arroz foi roubado por multinacionais dos EUA e de outros países semelhantes, em colaboração com governantes entreguistas do nosso país.

As multinacionais alegam ter desenvolvido esses grãos no Instituto Internacional de Pesquisa do Arroz (IIPA), em Manila, e os vendem com nomes como IR36, IR-72 para a Índia e outros países. Elas forçam os agricultores a depender anualmente das sementes fornecidas por essas empresas.

A verdadeira história por trás da preservação e do desenvolvimento de milhares de tipos de sementes, que carrega uma grande experiência histórica, é muito interessante, e o mundo precisa conhecê-la. Os camponeses de Chhattisgarh celebram um festival chamado Akti. Nesse dia, todos os jovens brincam de Kolatam e pedem arroz de cada casa. O arroz coletado de toda a aldeia é semeado em uma terra comum. Naturalmente, novas variedades de sementes são geradas durante o crescimento da lavoura. Essas novas plantas eram colhidas separadamente e replantadas. Assim, a cada ano, sementes com características novas surgiam em cada aldeia.

Dessa forma, cada aldeia se transformou em um laboratório agrícola e cada agricultor em um cientista agrícola, resultando no desenvolvimento de milhares de variedades de arroz. As sementes de arroz desenvolvidas no país, com tamanha diversidade, foram roubadas por multinacionais com o apoio de governos entreguistas e agora estão sob o controle dessas corporações. Centenas de tipos de sementes locais de arroz, leguminosas, raízes, hortaliças, verduras, frutas e outros alimentos ainda existem nas áreas tribais mais remotas. É urgente protegê-las e preservá-las para que não caiam nas mãos das empresas corporativas.

Em 1990, uma multinacional chamada Syngenta também tentou roubar o germoplasma de várias sementes em colaboração com a direção de uma instituição, até que um professor patriota tomou a iniciativa de denunciar o caso. Democratas, organizações de massa e sindicatos se mobilizaram e impediram a tentativa.

Com a exploração indiscriminada dos recursos naturais pelos imperialistas e seus agentes, os capitalistas burocráticos compradores, em busca de lucros, centenas de milhares de hectares de florestas, terras florestais e áreas ribeirinhas estão sendo devastados por projetos de mineração em larga escala, megaempreendimentos industriais e grandes barragens. Árvores, organismos e animais estão entrando em extinção. A poluição sonora, das águas subterrâneas, da água de superfície e do ar está se intensificando. A destruição ambiental avança rapidamente. A rica biodiversidade está desaparecendo.

Devido à mineração no país, muitos rios e canais pequenos, além dos grandes rios, estão sendo poluídos. As águas desses rios e canais não são adequadas para a agricultura. A poluição é tão grave que a água não pode ser usada nem para lavar, muito menos para beber. Praticamente todos os rios que passam próximos às minas estão sendo contaminados. Organismos aquáticos e espécies de aves estão entrando em extinção. A população está sofrendo com sérios problemas de saúde, além de vários tipos de doenças de pele.

A perfuração, as explosões, os trens de carga, os caminhões e as máquinas utilizadas no transporte de recursos minerais em grandes projetos de mineração causam intensa poluição sonora. Segundo estimativas, é necessário o uso de uma tonelada de explosivos para cada cinco mil toneladas de ferro. Em alguns locais, o som das explosões pode ser ouvido a até 150 quilômetros de distância. Isso está causando rachaduras nas paredes das casas das pessoas que vivem em cidades e vilarejos próximos às minas de carvão, de minério de ferro e de bauxita. Os disparos e bombardeios realizados nos campos de treinamento das forças armadas estão afetando a audição da população. A poluição sonora e as explosões estão levando ao aumento de casos de doenças cardíacas, pressão alta, surdez e partos prematuros.

Os campos de treinamento com disparos estão sendo instalados próximos a áreas residenciais. Pessoas estão se ferindo com os tiros e bombardeios nessas áreas. Suas propriedades estão sendo destruídas. Em Jharkhand, a população se mobilizou e conseguiu impedir alguns desses campos de treinamento. Movimentos contra esses campos estão ocorrendo em vários estados.

Os gases que emanam das explosões nas minas, os gases tóxicos das indústrias pesadas e a poluição causada pelos fornos de fundição estão intensificando a poluição do ar dia após dia.

O imperialismo capitalista busca apenas extrair o máximo de lucros de suas indústrias, sem tomar medidas adequadas para prevenir acidentes. Milhares de pessoas perderam a vida em diversos acidentes industriais e em minas subterrâneas de carvão por pura negligência. Milhões sofrem com sérios problemas físicos e mentais. O exemplo do acidente ocorrido na fábrica da Union Carbide, uma multinacional dos Estados Unidos, em Bhopal, em 1984, revela essa realidade. Mais de duas mil e quinhentas pessoas morreram devido ao vazamento de isocianato de metila. Milhares ficaram doentes. Warren Anderson, diretor-geral da fábrica e responsável por essa tragédia, foi escoltado com grande respeito e segurança pelos funcionários do governo e enviado de avião de volta aos Estados Unidos. Esse é o retrato da submissão das classes dominantes ao imperialismo.

Em maio de 2020, 12 pessoas morreram devido a um vazamento de gás na LG Polymers, uma multinacional da Coreia do Sul localizada em Visakhapatnam, no estado de Andhra Pradesh. Centenas de pessoas adoeceram. Milhares de aves desapareceram. Existem muitos outros exemplos semelhantes.

Os governos exploradores da Índia, que testemunharam com os próprios olhos os graves acidentes ocorridos em projetos nucleares na Rússia e no Japão, estão comprando tecnologias obsoletas dos imperialistas, conduzindo o povo à morte.

Ninguém pode esquecer a trágica história das aldeias submersas devido à construção da barragem no Rio Narmada. A construção da barragem de Polavaram no Rio Godavari submergirá 250 aldeias e milhões de acres [centenas de milhões] de terras florestais e agrícolas em quatro estados. Esse é o caso de todas as grandes barragens. A ecologia, a biodiversidade, as riquezas naturais, os recursos de terra e água, o meio ambiente e os meios de subsistência da população são destruídos pela mineração pesada, pela construção de barragens e pelas indústrias. A água da chuva é armazenada nas camadas de recursos minerais, especialmente nas minas de bauxita, e escoa para os riachos e rios ao longo do ano. Esses rios e riachos são a principal fonte de vida para as populações tribais e não tribais que vivem nas áreas florestais. A exploração desses minerais leva a uma drástica redução no nível da água dos rios e aquíferos. A água poluída das minas, das indústrias e dos esgotos dessas áreas contamina toda a água dos rios.

Segundo estimativas, para produzir uma tonelada de ferro são necessárias 44 toneladas de água, enquanto para uma tonelada de alumínio são necessárias 1.378 toneladas. É fácil compreender o quanto de água é consumido na mineração e produção de minerais e o grau de poluição causado.

Normalmente, colinas, florestas e, especialmente, grandes cadeias de montanhas densamente florestadas, são elementos cruciais para as monções. Por exemplo, as colinas de Raoghat, em Bastar, favorecem muito as chuvas. A mineração nessa área afeta negativamente as monções e ambientalistas afirmam que isso pode causar uma redução nas chuvas não apenas em Bastar, mas também no sul de Chhattisgarh, além de comprometer o equilíbrio ambiental em todo o país. Apesar disso, empresas como a TATA e a Adani estão extremamente interessadas em explorar essas minas. Os governos central e estaduais estão preparando o terreno de todas as formas para viabilizar essa exploração.

O aumento do aquecimento global está causando calor extremo por longos períodos, secas, chuvas fora de época e outros desastres naturais. Estima-se que o nível do mar aumente em 27 centímetros devido ao aquecimento global.

Produtos eletrônicos estão sendo produzidos em maior escala e emitem níveis de radiação acima dos limites permitidos. Isso está levando ao surgimento de doenças inimagináveis. A saúde da população está sendo gravemente afetada. As multinacionais estão aproveitando essa situação para lucrar ainda mais, expandindo o setor de saúde e explorando a população por meio de hospitais superespecializados. Estão saqueando o dinheiro do povo em nome de diversos programas de saúde, com o apoio dos governos exploradores.

Por outro lado, os governos estão estabelecendo centros turísticos nas áreas florestais interiores. Esses centros são voltados ao luxo das classes ricas. A cultura, as tradições, as músicas e danças dos povos tribais locais estão sendo transformadas em mercadorias nesses locais. Uma cultura nociva está sendo introduzida de fora. A cultura democrática popular está sendo afetada. O comércio do corpo está sendo incentivado. Doenças como a AIDS podem se espalhar para áreas remotas e para todos que visitam esses centros turísticos. Por isso, nosso partido se opõe firmemente à criação desses centros. O imperialismo capitalista está sufocando profundamente os trabalhadores, empregados e o povo. Está impondo pressão constante sobre eles e promovendo intensa exploração do trabalho. Reduziu a vida humana a algo extremamente limitado e força as pessoas a procurar por breves momentos de lazer uma vez por mês ou por ano. Essa situação precisa mudar.

Líderes políticos, grandes empreiteiros, máfias madeireiras, mineradoras, funcionários florestais e policiais estão colaborando e contrabandeando madeira em grande escala a partir de Parques Nacionais e Reservas Florestais. A floresta de Hasdeo e outras florestas tropicais estão sendo devastadas indiscriminadamente para fins industriais. Animais silvestres estão sendo caçados em grande escala com o apoio de autoridades florestais e policiais.

Enquanto isso, os governos central e estaduais estão expulsando povos tribais e agricultores em nome de parques, reservas de tigres, florestas protegidas e centros de preservação da fauna silvestre. Estão pisoteando o direito à vida dos povos tribais. Os governos antidesenvolvimento e ONGs financiadas por imperialistas fazem propaganda enganosa ao afirmar que os povos tribais representam uma ameaça à conservação das florestas e dos animais. Isso não é verdade. Na realidade, os povos tribais que vivem há gerações nas florestas são os verdadeiros protetores e conservadores das florestas, da biodiversidade e do meio ambiente. Os povos tribais são filhos das florestas. Estão intrinsecamente ligados à floresta. Sua vida e subsistência estão entrelaçadas com a floresta. As florestas e os animais silvestres sobrevivem por causa deles e de suas lutas. Mas agora, com seu deslocamento, é preciso refletir seriamente sobre como proteger as florestas, o meio ambiente e a biodiversidade. Essa não é apenas uma questão dos povos tribais, mas diz respeito à sobrevivência de toda a humanidade. Por isso, conclamamos o povo do país e também de fora a lutar contra todos os projetos que favorecem os imperialistas, os capitalistas burocráticos compradores e os setores feudais — projetos de mineração pesada, indústrias e construção de barragens que expulsam os povos tribais. Quem causar danos ao meio ambiente deve ser afastado das florestas. Devemos estar prontos para reagir, junto com o povo, inclusive com resistência armada com os meios disponíveis. Devemos desenvolver essa resistência. Convidamos a juventude a se alistar em grande número no EGPL nas áreas de movimento revolucionário sob a liderança do nosso partido, e a participar da intensificação e expansão da guerra popular/guerrilha por todo o país, unindo-se ao povo.

Imperialistas, capitalistas burocráticos compradores e latifundiários causam graves danos ao meio ambiente em nome do lucro. Eles provocam poluição sonora, hídrica e atmosférica. O governo burocrático de Modi, no centro, recentemente alterou leis que punem tais práticas, indo contra os interesses dos proletários, camponeses, classe média, povos tribais e do país, favorecendo os capitalistas compradores e multinacionais imperialistas. Todas as alterações feitas na Lei de Proteção Ambiental de 1986, na Lei de Prevenção e Controle da Poluição das Águas de 1974, e na Lei de Prevenção e Controle da Poluição do Ar de 1981 visam proteger os imperialistas, capitalistas compradores e latifundiários violadores dessas leis. Com essas alterações, os capitalistas que poluem o meio ambiente, as águas e o ar escapam impunes, com apenas uma multa simbólica. Mesmo antes dessas alterações, nenhum capitalista havia sido preso. Essas leis serviam de base para as lutas populares, e agora os capitalistas ganharam plenos poderes para destruir o meio ambiente. Isso agravará ainda mais a crise ambiental. Nosso partido conclama o povo e as organizações populares do país a lutarem contra essas alterações pró-capitalistas.

Nosso partido está comprometido com a preservação da biodiversidade e do meio ambiente, composto pelas florestas e todas as espécies vegetais. O EGPL, as Organizações de Massas e os Comitês Populares Revolucionários estão trabalhando com o povo sob a liderança do partido nesse sentido. Eles estão conscientizando a população. O Departamento de Proteção Florestal dos nossos governos populares está especialmente focado nessa questão. Impedimos qualquer projeto público ou privado que desloque populações e cause danos ao meio ambiente e à biodiversidade. Convidamos ambientalistas, biólogos, cientistas, democratas, organizações de direitos civis, organizações sociais e organizações tribais a se unirem a nós nessa causa. Acreditamos que devemos construir fortes movimentos em todo o país para a proteção do meio ambiente e da biodiversidade e assumir lutas em defesa de várias demandas. Ao mesmo tempo, afirmamos que a Nova Índia Democrática, que será construída por meio da Revolução Democrática Popular no caminho da Guerra Popular Prolongada, garantirá a proteção das florestas, do meio ambiente e da biodiversidade.

Pergunta: Similarmente, muitas das áreas onde seu Partido e o EGPL atuam são ricos em recursos naturais, como carvão e bauxita. Esses recursos são desejados por grandes corporações multinacionais capitalistas, que são convidadas pelo velho Estado indiano fascista para roubar esses recursos para si mesmos, e muitas pessoas são forçadas a deixar suas casas para dar acesso aos recursos para essas corporações. Você poderia dar mais detalhes sobre as práticas no imperialismo na Índia, e como o PCI (Maoista) e o EGPL resistem a esse imperialismo?

Resposta: Nosso país não é um país pobre, mas sim um país de pessoas pobres. Existem florestas verdes em nosso território. Há rios perenes, terras férteis e cultiváveis, recursos minerais inestimáveis e abundantes. Além disso, há milhões de trabalhadores e camponeses que se esforçam todos os dias. Milhões de funcionários públicos e privados, centenas de milhares de pessoas instruídas e trabalhadoras intelectuais, e milhões de jovens vivem no país. Setecentos povos indígenas e tribais diferentes compõem 8,5% da população. No entanto, a maioria do povo sofre com a fome, o analfabetismo, superstições, problemas de saúde, desemprego, pobreza e outros problemas semelhantes. Estão lutando de diversas formas para resolver questões fundamentais de subsistência e por direitos democráticos. As riquezas naturais, os recursos, a abundante força de trabalho e os conhecimentos técnicos locais não estão sendo utilizados em benefício do povo. A iniciativa e a capacidade das massas não são aproveitadas, e seus direitos democráticos são suprimidos em favor de um pequeno grupo de capitalistas burocráticos compradores, latifundiários e multinacionais imperialistas.

Para ser mais específico, há uma enorme quantidade de riquezas naturais e recursos minerais não apenas nas florestas e áreas semiflorestais onde vivem povos indígenas, tribais e não tribais, mas também nas regiões onde ocorre o movimento revolucionário — ou seja, nas áreas onde o Partido, o EGPL, as Organizações de Massas e, em algumas localidades, os CPRs atuam, como nos estados de Bengala Ocidental, Odisha, Bihar, Jharkhand, Chhattisgarh, Telangana, Andhra Pradesh, Maharashtra, Madhya Pradesh, Kerala, Tamil Nadu e Karnataka (nos Gates Ocidentais).

A Índia produz 90 tipos de minerais, como ferro, carvão, bauxita, mica, manganês, prata, ouro, calcário, granito, alumínio, cobre e cimento. A extração de diamantes também se tornou um grande comércio. A Índia está entre os cinco maiores produtores de minerais importantes. Vinte e cinco por cento dos recursos minerais da Índia estão em Jharkhand. Setenta por cento das reservas de bauxita e 28 por cento das reservas de minério de ferro estão em Odisha. Telangana e Andhra Pradesh possuem minas de carvão e bauxita. Ferro, mica, ouro, diamantes, carvão, urânio, bauxita, coríndon, dolomita e cassiterita são abundantes em Bastar e Sarguja, em Chhattisgarh. Há 9 milhões de toneladas de minério de ferro nas colinas de Surjagarh, em Maharashtra. Existem diversos recursos minerais tanto nas áreas florestais quanto nas planícies de quase todos os estados do país.

A Índia se tornou um país semicolonial e semifeudal após a transferência de poder em 1947 e, desde então, tem estado sob exploração e opressão indiscriminada de vários países imperialistas. As classes feudais e capitalistas compradores indianas, que tomaram o poder estatal em colaboração com os imperialistas, têm servido a esses interesses e promovido exploração e opressão indiscriminadas. Com a mudança de poder político, a classe capitalista feudal e compradora indiana transformou-se em classe capitalista burocrática compradora. Independentemente dos partidos parlamentares aos quais pertençam, os governos centrais e estaduais que representam as classes dominantes exploradoras do nosso país estão implementando políticas econômicas, industriais, minerais, agrícolas, educacionais e de saúde em favor dos imperialistas, das classes capitalista burocrático compradora e feudal. Estão criando infraestrutura em favor desses interesses e seguindo políticas internas e externas alinhadas a eles. Desde 1991, essas políticas de liberalização, privatização e globalização (LPG) estão sendo implementadas em todos os setores.

Veja estes exemplos! O governo indiano criou a Corporação Nacional de Desenvolvimento Mineral (CNDM) em 1958 para supervisionar a pesquisa de recursos minerais, mineração, produção, venda, exportações, estabelecimento de indústrias siderúrgicas e afins. Em 1961, fez um acordo com a Siderúrgica do Japão e desalojou 22 aldeias tribais para iniciar minas de ferro em Bailadila, no distrito de Dantewada da divisão de Bastar, no estado de Chhattisgarh, atual área de luta de Dandakaranya. Ninguém foi realocado. Desde o início da produção em 1968, o minério de ferro de Bailadila tem sido saqueado a preços extremamente baixos (R$50 a R$400 por tonelada) por imperialistas do Japão, China e Coreia. Empresas como a ESSAR e outras capitalistas burocráticas compradoras também estão saqueando o recurso. Você deve saber que o minério de ferro custa entre R$5.600 e R$10.000 por tonelada no mercado mundial. O minério necessário para plantas siderúrgicas menores e indústrias de ferro esponjoso não é vendido nem mesmo pelo preço de exportação para os pequenos e médios capitalistas de Chhattisgarh. Isso levou ao fechamento de quase 150 indústrias, deixando dez mil trabalhadores nas ruas. As minas continuam se expandindo. Há muitos exemplos semelhantes.

Mais de duas dúzias de trens de carga circulam pela linha ferroviária Kirandul-Visakhapatnam, construída em nome do "desenvolvimento" e para proporcionar facilidades à população, mas há apenas um trem de passageiros. Para que serve essa linha ferroviária, tida como um feito de engenharia? O aumento da poluição da água e do ar está levando ao risco de doenças e destruição das pessoas, do gado, dos animais silvestres e dos peixes. Atualmente, a linha Dalli-Raoghat-Jagdalpur está sendo construída com o mesmo argumento de desenvolvimento, mas, na verdade, serve para transportar minerais das minas previstas nas divisões de Rajnandgaon e Bastar, em Chhattisgarh, além de facilitar o deslocamento das forças armadas.

O governo permitiu que a empresa capitalista compradora ESSAR instalasse um duto para transportar minério de ferro por um custo de R$80 por tonelada, ao invés de R$550 por trem. O minério em pó está sendo transportado por dutos de Bailadila até Visakhapatnam. Os recursos hídricos de Bastar estão sendo desperdiçados no Golfo de Bengala para viabilizar esse transporte, causando escassez de água na região. A ESSAR usou uma faixa de terra de 20 metros de largura por 267 km de extensão para instalar o duto, mas não pagou um centavo aos deslocados. Também devastou milhares de hectares de floresta.

Outro exemplo: o governo não fornece o carvão necessário produzido em Chhattisgarh para as indústrias de pequenos e médios capitalistas do estado. Além disso, o governo Modi interrompeu o fornecimento de carvão desde agosto, alegando uma "crise do carvão", há mais de 6 meses. O próprio chefe de governo (do Congresso, oposição em nível nacional) fez um apelo em vão. Centenas de pequenas e médias indústrias estão prestes a fechar. Enquanto isso, os grandes capitalistas compradores continuam recebendo grandes quantidades de carvão, e o governo importa carvão a preços elevados de outros países. Esta é uma política traiçoeira e antipopular.

Um caso ainda mais surpreendente: o governo vendeu um trecho de 23 km do rio Sivnadh, que atravessa o distrito de Durg, em Chhattisgarh, à empresa Radias Water Limited, em 1988. O contrato estipula que a água do rio deve ser comprada da empresa. A empresa cercou ambos os lados do rio na área arrendada. As populações de dezenas de vilarejos ao longo do rio não podem mais utilizá-lo e foram enganadas. Quem deu ao governo autoridade para vender um rio natural e suas águas a empresas privadas? É interessante saber que os agricultores destruíram as cercas, reivindicando seu direito sobre o rio.

No distrito de Raigarh, no mesmo estado, o capitalista burocrático comprador Jindal construiu seu império de indústrias siderúrgicas e elétricas. Ele desalojou dez mil famílias de agricultores entre 1990 e 2010 para esse fim. Esses agricultores e trabalhadores rurais tornaram-se trabalhadores migrantes. Jindal adquiriu as terras dessas vilas com o apoio da administração pública e ainda confiscou um lago usado há gerações pelos moradores.

Os governos federal e estaduais estão entregando indústrias do setor público a preços de banana aos capitalistas compradores e multinacionais em nome da “desinvestimento”, como parte das políticas LPG. A Companhia de Alumínio da Índia (BALCO), uma das principais estatais indianas, avaliada em R$50 bilhões, foi entregue com 50% de participação à empresa Sterlite pelo então governo do BJP em 2003. Além disso, as minas de bauxita de Ambikapur também foram dadas a Anil Agarwal, da Sterlite. Há muitos outros exemplos semelhantes em todos os estados do país.

A exploração desses recursos, iniciada no governo do Congresso, intensificou-se durante o governo do BJP. Desde 1991, quando as políticas LPG passaram a ser plenamente implementadas, os governos federal e estaduais têm assinado centenas de Memorandos de Entendimento (MeEs) com capitalistas compradores e multinacionais imperialistas para exportação de minerais, construção de indústrias pesadas, mineração de vários recursos e construção de grandes represas. Estão realizando cúpulas com empresas corporativas imperialistas e compradores para abrir amplamente as portas à exploração de recursos. Fóruns também são realizados em países imperialistas para firmar esses acordos. Desde que Modi assumiu o poder, tem acelerado e intensificado ainda mais essa exploração sob os nomes de “Make in India”, “Make in Maharashtra” e “Make in Gujarat”, entre outros. Esses festivais “Make in” estão sendo realizados com frequência em todos os estados. Vejamos alguns casos para entender esse jogo.

Segundo estimativas, desde a transferência de poder, os governos federal e estaduais deslocaram 50 milhões de pessoas em nome de projetos de “desenvolvimento”. Em Jharkhand, 1,5 milhão de indígenas foram deslocados nas últimas três décadas para construção de indústrias, minas, represas, estradas e ferrovias. Desses, 40% são indígenas e 25% são dalits. 75% dos deslocados não foram reassentados. Os 25% restantes receberam apenas um reassentamento nominal. Da terra adquirida, 40% pertence aos indígenas. Desde 2005, vemos que empresas como Arcelor Mittal, POSCO, Vedanta, Sterlite (Vedanta Resources), Phelps Dodge, ACC Riotento, CRA, De Beers, Anglo-American, BHP Minerals, Proem Alcon, Norse Hydro, Aston Mining, Lloyd, entre outras, receberam permissão para realizar pesquisas minerais de ferro, carvão, ouro, diamantes, bauxita, mica e prata em Jharkhand, Odisha, Madhya Pradesh, Chhattisgarh, Karnataka, Andhra Pradesh e Maharashtra. Além disso, capitalistas compradores indianos como TATA, Jindal, Birla, ESSAR, Adani, Nouka e outros também receberam autorizações para mineração.

Isso nos mostra claramente como essas empresas obtêm lucros exorbitantes. A Utkal Alumina, por exemplo, deve arrecadar R$2,8 bilhões nos próximos 25 anos, com um investimento de apenas R$45 milhões, por meio da mineração em 8.000 acres.

Até 30 de novembro de 2007, os governos haviam autorizado 760 Zonas Econômicas Especiais (ZEE) em todo o país. Esse número provavelmente aumentou. Forças paramilitares, policiais, gangues armadas e intermediários foram utilizados para tomar à força 2 milhões de hectares de terras de agricultores e indígenas em 20 estados. Mukesh Ambani deslocou 250 mil pessoas de 35 vilas em Navi Mumbai para o ZEE da Reliance e tomou posse de 35 mil acres.

Terras agrícolas e florestais dos agricultores e indígenas estão sendo expropriadas de forma altamente burocrática para corredores industriais, corredores costeiros, zonas de exportação, portos, rodovias expressas, trens de alta velocidade, aeroportos, parques de entretenimento e outros projetos de infraestrutura.

O governo Modi concedeu ao capitalista comprador Gautam Adani permissão para construir portos, aeroportos, 900 armazéns frigoríficos e 900 salas de cinema multiplex. Concedeu subsídios vultosos para atividades de mineração. Os governos federal e estaduais concederam dois blocos de jazidas nas minas de carvão de Hasdeo Arand, na floresta de Hasdeo, nos distritos de Korba, Sarguja e Surajpur. A população local tem feito intensas lutas contra o desmatamento promovido por Adani, sob a bandeira do comitê “Salve a Floresta de Hasdeo”. Árvores valiosas como teca, além de espécies animais e vegetais, estão à beira da extinção.

Em Odisha, os governos central e estadual juntos concederam 97 mil hectares de terras por meio de 600 licenças de mineração. No entanto, o fato de que 46% das famílias em Odisha vivem abaixo da linha da pobreza revela que os lucros da mineração estão indo para empresas corporativas, líderes políticos e altos funcionários — e para mais ninguém.

Os agricultores de Jagatsingpur têm resistido às tentativas do governo de desalojar 22 mil agricultores para adquirir 4 mil acres de terra destinados à instalação de uma siderúrgica da multinacional sul-coreana POSCO. A empresa Vedanta Sterlite está fazendo sérias tentativas de explorar bauxita nas colinas de Niyamgiri, comprometendo a identidade do povo tribal Kuvvi. Para isso, foram implantadas forças paramilitares na região e ampliada a segurança militarizada. O campesinato tribal está enfrentando essa situação com coragem. A mineração de bauxita e as indústrias de empresas corporativas nacionais e estrangeiras, como Vedanta Resources, Vedanta Aluminium, Sterlite India, Odisha Mining Corporation, South-West Odisha Mining Corporation, Hindalco, grupo Birla, Utkal Aluminium Industry Limited (UAIL), ALCAN do Canadá e NALCO estão presentes nos distritos de Koraput, Bolangir, Kalahandi e Raigarh. Milhares de pessoas das tribos primitivas de Kasipur, Gopalpur, Gandamardhan, Jajpur, Kalinganagar, Jagatsingpur, Keonjhar e Serengdaga foram deslocadas. Esse processo ainda está em andamento.

Em nome de indústrias elétricas nucleares, térmicas, mineração de bauxita, corredores industriais, costeiros e de petróleo — extremamente perigosos para a sobrevivência do povo —, a riqueza natural e costeira está sendo entregue às multinacionais e capitalistas compradores como Adani. Vários projetos como Polavaram, a zona do tigre de Kavvala, minas de carvão a céu aberto de Singareni e outros semelhantes estão sendo implantados em Telangana, desalojando povos indígenas.

Estão em andamento tentativas dos governos de Chhattisgarh e Maharashtra de tomar centenas de milhares de acres de terras agrícolas e florestais dos povos indígenas, com o apoio das forças armadas, para implementar acordos com multinacionais e capitalistas compradores. Nas florestas e colinas na fronteira dos distritos de Rajnandgaon, Kanker e Balod, há abundância de minério de ferro, quartzo, pedreiras, sílica, argila da China, calcário, argila branca e urânio. Embora o povo esteja enfrentando firmemente essas atividades de mineração sob a liderança do partido, acampamentos da PFIT (Polícia de Fronteira Indo-Tibetana) e da FSF (Força de Segurança da Fronteira) foram estabelecidos em grande número, e alguns desses projetos estão sendo mantidos com constantes ataques contra a população. Com o enfraquecimento dos movimentos populares, a mineração continua em Ahladi, Barbaspur, Ari Dongri, Mahamaya, Pallemadi, Chargaon e outras minas.

Enquanto várias minas em Chhattisgarh foram arrendadas para as empresas TATA, Jindal, ESSAR, Adani e NECCO, as minas no distrito de Gadchiroli, em Maharashtra, foram concedidas em arrendamento para TATA, ESSAR, Arcelor Mittal, Jindal Steel, Vedanta, Lloyd, Rio Tinto, De Beers, BHP Billiton e outras empresas corporativas.

Como podemos ver, os governos exploradores estão entregando a riqueza natural e os recursos minerais do país a multinacionais imperialistas e a empresas capitalistas burocráticas compradoras nacionais. Assim, centenas de milhares de hectares de terras agrícolas e florestais estão sendo apropriados por empresas nacionais e estrangeiras. Comunidades tribais como Mariah, Koya, Halba, Dhurva, Batra, Koyatur, Koyagal, Korga, Rajgond, Gond, Lohar, Kotadval, Koyyal, Kolam, Pradha, Thoti, Nayakpod, Kondareddy, Kondadora, Bhagatu, Savara, Jatabu, Kuvvi, Kotwal, Koliya, Koyamali, Chenchu, Korval, Korna, Kolha, Kol, Dharu, Kondi, Kondh, Dongaria, Sabara, Komundal, Keriya, Hora, Hokya, Koltal, Kotia, Bil, Bilal, Juvang, Santhal, Munda, Uraov e Ho, e também comunidades não tribais como Gando, Gasiya, Harara, Marr, Panara, Panka, Pradha, Yadav, que tradicionalmente vivem nas florestas, estão prestes a perder sua sobrevivência, identidade e dignidade. Sua língua, cultura e estilo de vida estão ameaçados de extinção.

Um aspecto importante precisa ser destacado. Por um lado, estão sendo feitos acordos para entregar a riqueza e os recursos naturais do país aos imperialistas e capitalistas compradores; por outro, estão sendo criadas várias novas leis draconianas para reprimir os movimentos que surgiram e continuam surgindo contra a implementação desses acordos. A LPAI (Lei de Prevenção de Atividades Ilícitas) e a ANI (Agência Nacional de Investigação) receberam mais poderes, e as antigas leis repressivas foram emendadas. O governo do estado de Chhattisgarh aprovou a Lei Especial de Segurança Popular de Chhattisgarh em 2005. Desde então, milhares de pessoas foram presas com base nessa legislação.

O povo, especialmente os povos tribais de todos os estados e dessas áreas de movimento revolucionário, está lutando incansavelmente contra a exploração desses recursos. Os povos tribais estão lutando com bravura por seu direito à “água, floresta e terra” (jal-jungle-zameen), por seu direito à vida, à existência, à identidade e à dignidade. O Partido, o EGPL e os CPRs estão ao lado do povo em luta. O Partido está liderando, direta e indiretamente, essas lutas populares. Em alguns locais, o próprio povo está iniciando os movimentos inspirado pelo Partido, pelo EGPL e pelos CPRs e sob a influência da luta de classes e da guerra popular liderada por eles. Milhões de pessoas em todo o país estão participando dessas lutas.

Campanhas repressivas como a Salva Judum, Sendra e, posteriormente, a “Operação Caça Verde” foram lançadas com o objetivo de eliminar a liderança desses movimentos, reprimi-los e abrir caminho para a exploração dos recursos e do trabalho, controle de mercado e hegemonia política. Além disso, essas campanhas visam a eliminação total dos CPRs, do EGPL, dos oprimidos da Índia e do movimento revolucionário como um todo. Atualmente, está em curso a ofensiva estratégica multifacetada chamada ‘SAMADHAN’, em seu nível mais intenso. Como parte dela, a segurança militarizada foi fortalecida e expandida. A corporatização e militarização estão avançando de forma intensa e acelerada em regiões como Chhattisgarh-Maharashtra (Dandakaranya), Bihar-Jharkhand, Odisha, Telangana, AOB (fronteira Andhra-Odisha), Maharashtra-Madhya Pradesh-Chhattisgarh (MMC) e os Gates Ocidentais. As classes dominantes exploradoras estão construindo estradas, pontes, oleodutos e ferrovias em ritmo de guerra para facilitar o movimento das forças armadas e a exploração de recursos a preços irrisórios, sob o pretexto de infraestrutura.

O povo compreendeu que esses acampamentos policiais, estradas, pontes e ferrovias servem apenas para desalojá-los de suas terras, florestas e fontes de água, eliminar sua sobrevivência, saquear seus recursos e destruir os CPRs que eles lutaram duramente para estabelecer. A luta do povo tribal de Silinger, em Bastar, que já dura mais de 15 meses com combatividade, se destaca como símbolo dessas resistências. Os povos tribais têm mantido protestos indefinidos contra os novos acampamentos policiais sendo implantados na região de Parasnath, em Jharkhand, na área isolada da fronteira Andhra-Odisha, e em locais como Vechaghat, Gompad, Singaram, Burji, Pusnar, Vechapal, Poosuguppa, Gondod, Gornam e outros, em Dandakaranya. O Estado tem respondido com ataques brutais: espancamentos, bombas de gás lacrimogêneo, prisões ilegais, tiroteios, sabotagens e bombardeios tornaram-se algo rotineiro. Mesmo assim, o povo continua suas lutas, enfrentando a repressão governamental e os confrontos com forças policiais e paramilitares. Eles estão bloqueando atividades de mineração. A retaliação do EGPL fortalece essas lutas. O apoio de estudantes, jovens, tribais e não tribais, intelectuais e democratas de destaque em vários níveis tem alimentado a autoconfiança e a firmeza nessas lutas. Assim, as lutas populares, a retaliação do povo e a guerra popular têm sido conduzidas de forma coordenada, visando barrar a implementação dos acordos entre governos e empresas corporativas.

O Partido e o povo conseguiram impedir a mineração em Raoghat, iniciada nos anos 1990. A TATA teve que abandonar seu plano de instalar uma siderúrgica em dez mil acres de terras tribais em Lohandiguda após 10 anos de resistência popular. A planta siderúrgica da ESSAR, planejada para ocupar 4 mil acres de terras das vilas de Dhurli, Bhansi e Kamalur, também teve que ser cancelada devido à resistência popular. A construção da megabarragem de Bodhghat, planejada no rio Indravati, ainda está pendente. O povo e o PLGA, sob a liderança do Partido, estão barrando vários outros projetos de mineração.

O povo heroico de Singur, em Bengala Ocidental, resistiu à instalação de uma fábrica de carros da TATA (Nano) com sua luta. Os moradores de Nandigram, no mesmo estado, expulsaram a multinacional indonésia Salem Group através de sua mobilização. O povo de Salbani impediu a expansão das indústrias Jindal por meio da histórica luta de Lalgarh.

O povo tribal Kuvvi expulsou Anil Agarwal, dono da Sterlite Vedanta, de Niyamgiri, em Odisha. Governantes compradores abriram fogo contra uma manifestação de 15 mil pessoas de 15 vilarejos em 2 de janeiro de 2006, em Kalinganagar, para facilitar a construção de uma siderúrgica da TATA. No entanto, o povo de Odisha permanece contra a POSCO em Jagatsingpur. Povos, intelectuais e artistas de Odisha, Andhra Pradesh e Telangana estão unidos na luta contra a mineração de bauxita nas colinas de Visakha, Mali e Devamali e contra a mineração de urânio nas montanhas de Nallamala.

13 pessoas foram assassinadas e mais de 100 ficaram feridas em um tiroteio brutal para reprimir a luta popular que acontecia de forma combativa contra a proposta de instalação da empresa Sterlite em Toothukudi, no estado de Tamil Nadu. O povo dos Gates Ocidentais se opõe à mineração de minério de ferro. Os moradores de Gadchiroli estão lutando contra a mineração em Surjagarh, Damkodivahi e Korchi, em Maharashtra.

Os povos indígenas de Amdai, Tulad, Taralmetta, Pittodmetta/Nandaraj, nas colinas de Bastar, estão travando uma luta incansável contra a mineração.

O governo central decidiu estabelecer uma base militar sob o pretexto de centro de treinamento do Exército na região de Maad, residência do povo Mariah — uma das tribos mais antigas — em um local chamado Abuzmaarh, no distrito de Narayanpur, divisão de Bastar. O governo anterior do BJP em Chhattisgarh firmou um acordo para entregar um quarto da região de Marh ao Exército indiano. Há diversos recursos minerais em Marh, que é uma das regiões estratégicas mais importantes do país. O governo indiano deslocou milhares de soldados para Marh entre 2011 e 2013, para treinamento em guerra na selva. Com os intensos protestos do povo de Dandakaranya, intelectuais democráticos, organizações sociais e de direitos humanos, o governo interrompeu temporariamente o processo de implantação do Exército.

Uma grande quantidade de terras florestais dos estados onde há movimentos revolucionários tem sido transferida para Parques Nacionais, centros de conservação de animais selvagens, reservas de tigres, leopardos e bisões, centros turísticos e campos de treinamento militar. Centenas de vilarejos foram transformados em verdadeiros cemitérios. Milhares de famílias e centenas de milhares de pessoas estão sendo deslocadas. As populações locais estão se opondo a todas essas iniciativas.

Os povos indígenas conquistaram certos direitos por meio de lutas que se estendem há décadas. Alguns direitos foram garantidos na Constituição da Índia. Na prática, essas leis e direitos raramente são implementados de forma completa, mas servem como base para reivindicações e mobilizações. Algumas das leis com aspectos voltados ao povo são o Quinto Anexo da Constituição, a Lei PESA de 1996, os direitos das assembleias locais (Gram Sabhas), a Lei de Reconhecimento dos Direitos sobre as Florestas de 2006 e a Lei de Conservação das Florestas de 2013. Diversos estados também aprovaram leis que proíbem a compra ou tomada de terras indígenas nas áreas sob o Quinto Anexo. As leis PESA, de Reconhecimento dos Direitos sobre as Florestas e de Conservação das Florestas afirmam claramente que as terras dos povos indígenas não podem ser tomadas pelos governos central ou estadual para fins de desenvolvimento, indústria, mineração ou barragens sem a permissão das Gram Sabhas.

A Índia assinou a Declaração da ONU sobre os Direitos dos Povos Indígenas em 13 de setembro de 2007. O artigo 30 da declaração afirma claramente que não se deve realizar ações militares em terras indígenas sem o consentimento dos povos afetados.

No entanto, até hoje, nenhuma das terras cedidas a empresas capitalistas compradoras, multinacionais imperialistas ou destinadas a projetos do governo central e estadual teve a autorização das Gram Sabhas. Todas essas permissões foram forjadas em nome de assembleias locais falsas, sem o conhecimento do povo afetado. Também não houve consentimento das Gram Sabhas para a instalação de acampamentos policiais, paramilitares ou do Exército nas áreas de luta. As populações locais estão lutando para que esses direitos sejam respeitados, exigindo a remoção dos acampamentos implantados sem permissão das Gram Sabhas e o cancelamento de projetos que não tenham essa autorização. A luta ‘Pathalgarhi’, iniciada em Jharkhand e no norte de Chhattisgarh com o lema “nossa aldeia, nosso governo”, se espalhou por Madhya Pradesh, Odisha e sul de Chhattisgarh.

Agora, o governo fascista de Modi pisoteou os direitos dos povos indígenas ao emitir a Portaria de Conservação das Florestas em 24 de junho de 2022. Isso representa uma violação grave dos direitos dos povos indígenas, da Constituição e das próprias leis existentes. Com essa portaria, o governo central pode conceder terras de agricultores indígenas e terras florestais a empresas capitalistas nacionais e estrangeiras, além de projetos público-privados, sem a permissão das Gram Sabhas ou dos proprietários das terras. O partido tem a importante tarefa de expandir, unificar e consolidar essas lutas populares contra as políticas e leis fascistas, antipopulares e anti-indígenas do governo, orientando-as na direção da formação de uma frente de luta popular anti-imperialista, anticapitalista comprador e anti-feudal em todo o país e intensificando-as rumo à expansão da guerra popular.

Na verdade, as lutas contra os deslocamentos e os acampamentos paramilitares e de forças especiais estão profundamente ligadas à questão da terra e da sobrevivência. Todas elas são lutas anti-imperialistas, anticapitalistas compradores e anti-feudais. Essas lutas devem estar conectadas à Guerra Popular-Guerra de Guerrilha e devem ser intensificadas e expandidas.

Tudo o que as classes dominantes exploradoras estão fazendo em nome do desenvolvimento não passa de exploração intensiva e não desenvolvimento real do povo. Trata-se de um modelo antidesenvolvimento e traidor, que saqueia indiscriminadamente os recursos do povo, devasta as comunidades, destrói o meio ambiente e endivida o país. É um modelo que utiliza a riqueza natural e os recursos não em benefício de toda a população e do país, mas sim dos imperialistas e das classes exploradoras compradoras. Precisamos combater e derrotar esse modelo de desenvolvimento. O modelo genuíno deve conservar os recursos, desenvolvê-los, proteger o meio ambiente, usá-los de forma criteriosa em benefício de todo o povo e do país, incluindo as gerações futuras. Esse modelo verdadeiro só será implementado por um novo poder estatal democrático, construído pela destruição do atual poder estatal dominado pelos imperialistas e pelas classes exploradoras compradoras, por meio da Guerra Popular Prolongada sob a liderança do partido proletário. Somente assim poderemos alcançar um desenvolvimento genuíno e completo do povo. Somente assim poderemos controlar a exploração indiscriminada dos recursos e preservá-los. Essas iniciativas já começaram e continuam, lideradas pelos órgãos do poder popular nas áreas de luta sob a direção do partido, ainda que em estágio inicial.

Pergunta: Um grande problema do Movimento Comunista Internacional é o problema do revisionismo. O revisionismo vem em diversas formas: Trotskyismo, Khrushchevismo, Eleitoralismo e Tengismo são apenas alguns. O quão problemático é o revisionismo na Índia, quais partidos você julga ser revisionistas e como o PCI (Maoista) combate o revisionismo na Índia?

Resposta: Sim. Como você disse, o revisionismo é um dos grandes problemas que o Movimento Comunista Internacional enfrenta. Desde que o marxismo surgiu como a arma teórica do proletariado, ele se apresentou sob várias formas em nome do próprio marxismo. Isso ainda acontece e continuará a acontecer no futuro. O perigo do revisionismo existirá até o sucesso da Revolução Socialista Mundial e também até que o comunismo seja estabelecido. Qualquer que seja a forma em que ele surja, sua origem teórica está na ideologia burguesa/pequeno-burguesa. Os interesses dos revisionistas prejudicam os interesses do proletariado e das massas trabalhadoras, e favorecem os da burguesia. Assim, a prática revisionista não contribui para destruir as classes capitalistas e antidesenvolvimentistas nem para preparar ou liderar a revolução armada, mas sim para manter a existência e o status quo da sociedade atual.

Enquanto houver contradição entre proletariado e burguesia, tanto durante a revolução quanto após ela, o revisionismo se manifesta de várias formas dentro do próprio partido proletário. Devemos politicamente conscientizar as fileiras do Partido e desenvolver a consciência política do povo de que, enquanto os comunistas forem necessários à sociedade, o perigo do revisionismo existirá sob várias formas. Precisamos unir e fortalecer o Partido na luta contra o revisionismo. Devemos empreender várias revoluções culturais para transformar a democracia socialista em uma grande força sob a ditadura do proletariado nos países onde o poder político for conquistado, com linha e políticas adequadas.

Marx e Engels formularam a teoria revolucionária proletária do marxismo. Desde então, enquanto, por um lado, as teorias burguesas atacam o marxismo, por outro lado, muitos na história se declararam marxistas e o distorceram em várias formas, opondo-se à sua essência.

No final da última década do século XIX, o marxismo derrotou todas as tendências oportunistas burguesas e pequeno-burguesas no Movimento Comunista Internacional e alcançou um lugar estável como a teoria científica do proletariado internacional. Marx e Engels travaram uma luta feroz contra essas tendências por quase meio século e as derrotaram.

Após o capitalismo transformar-se em capitalismo monopolista-imperialismo, no processo de aplicação criativa dos princípios fundamentais do marxismo à prática concreta da revolução russa e da revolução proletária mundial, e no processo de luta teórica e política contra vários tipos de revisionistas como Bernstein, narodniks, economicistas, mencheviques, marxistas legais, liquidacionistas, Kautsky, Trotsky e marxistas dogmáticos como Plekhanov, Lenin preservou a ciência proletária do marxismo, enriquecendo-a a um estágio novo e superior. Assim, desenvolveu-se o marxismo-leninismo. Lenin considerava os revisionistas agentes do imperialismo escondidos nas fileiras do movimento proletário. Ele os criticou e combateu.

O camarada Stálin preservou e desenvolveu o marxismo-leninismo através da luta contra trotskistas, zinovievistas, bukharinistas, agentes burgueses e vários tipos de oportunismo escondidos no Partido Comunista Soviético.

O Partido Comunista da China, sob a liderança do camarada Mao, realizou dez lutas internas contra tendências de esquerda, direita e oportunistas durante o processo da Revolução Chinesa e as derrotou. Realizou a Revolução de Nova Democracia e construiu o socialismo. Assim, mostrou um caminho para a mudança dos sistemas semi-coloniais e semi-feudais na Ásia, África e América Latina e para as Revoluções de Nova Democracia e Revoluções Socialistas nesses países. Desenvolveu o caminho da Guerra Popular Prolongada. No processo, como parte da luta internacional contra o revisionismo internacional, combateu o agente imperialista Tito e revisionistas como Togliatti e Thorez, preservando e desenvolvendo o marxismo-leninismo.

Isso levou à luta teórica internacional contra o revisionismo moderno de Khrushchov, por meio do Grande Debate, sob a liderança do camarada Mao. O Grande Debate ajudou as verdadeiras forças proletárias revolucionárias a combater o revisionismo, formando novos partidos marxista-leninistas baseados nos princípios do marxismo-leninismo em todo o mundo, facilitando o avanço do movimento.

Durante esse período, o camarada Mao liderou uma luta de duas linhas contra o principal centro dos revisionistas modernos, os “caminhistas capitalistas”, liderados pelo revisionista incorrigível Li Shao-chi. A Grande Revolução Cultural Proletária (GRCP) foi conduzida sob a liderança do camarada Mao no Partido Comunista da China contra o revisionismo moderno. A GRCP funcionou como um catalisador para sensibilizar a luta teórica e política contra o revisionismo em vários partidos comunistas no plano internacional. Lin Piao, que esteve na linha de frente junto com Mao durante a GRCP, falou um jargão esquerdista sob o véu do Pensamento Mao e rapidamente expôs uma linha revisionista, tentando tomar o poder de forma traiçoeira. Ele provou ser um conspirador. Após o falecimento do camarada Mao, o bando revisionista moderno Hua-Deng realizou uma conspiração contrarrevolucionária, tomou o poder e restaurou o capitalismo na China no lugar do socialismo, e o capitalismo burocrático no lugar do Estado socialista. Depois da Rússia, o revisionismo ganhou hegemonia na China, o que levou a degeneração dos partidos comunistas de vários países do mundo em partidos oportunistas de direita e revisionistas. Os movimentos revolucionários em alguns países também chegaram ao fim.

A linha revisionista moderna de Teng causou danos extremos ao movimento comunista revolucionário em nosso país também. Especialmente o PCI (ML) Libertação, sob a liderança de Vinod Misra, tornou-se dengista e degenerou em um partido revisionista. O grupo DV (um dos grupos do antigo UCCRI ML) é um grupo dissidente revisionista tengista. Nosso partido e vários partidos maoistas e forças do mundo aprenderam as lições históricas da GRCP e condenaram o revisionismo moderno de Deng com a mais poderosa arma do marxismo-leninismo-maoísmo. Esses partidos também lutam contra as várias formas de revisionismo que surgiram devido à influência de Deng, incluindo o revisionismo sob o véu do maoismo e todas as suas variações. O PCI (ML) Guerra Popular, uma das duas correntes revolucionárias do PCI (Maoista) unificado, comentou erroneamente por algum tempo sobre o “segundo mundo” em relação à teoria dos três mundos, mas corrigiu seu erro rapidamente.

Mais tarde, o Partido Comunista do Nepal (Maoista) apresentou o “Caminho Prachanda”, liderado pelo bando traiçoeiro Prachanda-Bhattarai. O Partido Comunista Revolucionário dos EUA, liderado por Bob Avakian, desenvolveu outra teoria revisionista moderna, o Avakianismo. Vários partidos e forças maoistas, incluindo nosso partido, se opuseram e expuseram teoricamente essas duas tendências.

Precisamos expor especialmente o social-imperialismo chinês, que é o revisionismo da China e o falso socialismo que surgiu sob o falso slogan de “Socialismo com características chinesas”. Os partidos revisionistas modernos no poder, chamados partidos comunistas no Vietnã, Cuba e Coreia do Norte, e os partidos revisionistas modernos que não levantam a bandeira proletária internacional em seus países e internacionalmente, que não implementam o socialismo e não lutam pelo sucesso da Revolução Socialista Mundial, não podem ser considerados verdadeiros partidos comunistas. Eles ajudam a manter os sistemas capitalistas como partidos oportunistas. Devemos expor o oportunismo desses partidos e desenvolver a consciência revolucionária e a vigilância dos povos do mundo. O programa do nosso partido declarou a posição correta do marxismo sobre o internacionalismo proletário e as relações entre os países.

No que diz respeito ao nosso país, nosso partido se formou a partir da luta teórica e política contra o revisionismo e o neorevisionismo. Depois, enfrentou o oportunismo de direita, o aventurismo de esquerda e muitos tipos de revisionismo que surgiram dentro e fora do partido, lutou contra essas tendências e chegou ao estado atual.

Após o sucesso da Grande Revolução de Outubro na Rússia, liderada pelo grande mestre marxista Lenin em 1917, a teoria marxista-leninista se popularizou em nosso país. O Partido Comunista da Índia (PCI) foi formado em 1925 sob a influência dessa teoria e como resultado das heroicas lutas de classe do proletariado contra o imperialismo britânico. Embora houvesse muitas oportunidades, devido à linha errada seguida pela liderança do partido na época, ele não conseguiu desempenhar um papel de liderança no movimento nacional de libertação democrática. O partido comunista sempre negou reconhecer a verdadeira natureza de classe da liderança gandhiana, burguesa e feudal. Por isso, falhou em adotar o verdadeiro caminho da revolução, em assumir a iniciativa revolucionária e em enfrentar essa liderança. Assim, entendeu erroneamente a classe burguesa compradora como burguesia nacional, seguiu a liderança gandhiana e se recusou a adotar estratégias e táticas genuínas para combinar a verdade universal do marxismo-leninismo com a prática concreta da Revolução Indiana. A liderança cometeu erros graves na análise das classes na sociedade indiana e falhou em se identificar com as massas heroicas, especialmente os camponeses. Rejeitou aprender com a revolução chinesa, liderada pelo camarada Mao Tse-tung e pelo Partido Comunista da China, e a aplicar criativamente o caminho da Guerra Popular Prolongada (GPP) e suas grandes experiências às condições concretas do nosso país. Não adotou a luta armada para a tomada do poder político no movimento de libertação nacional.

A situação objetiva revolucionária na Índia é muito favorável, mas a liderança oportunista de direita do Partido Comunista sempre relutou em seguir o caminho correto da GPP para a libertação nacional armada e a democracia. Na verdade, a liderança do Partido Comunista ajudou a burguesia a desviar o movimento anti-imperialista militante do povo. Aliou-se de forma oportunista ao Congresso, não foi independente na Frente Unida, acreditava que tudo era possível pela unidade e tomou o povo revolucionário como seguidores da liderança gandhiana. Além disso, a liderança comunista traiu a grande luta armada camponesa de Telangana e afundou-se no parlamentarismo e revisionismo sob o falso pretexto de usar o parlamento. A condição objetiva era inédita para avançar a Revolução Agrária, e o caminho da grande GPP e o sucesso da revolução chinesa, mostrados pelo camarada Mao, estavam claros. Mas eles agiram diferente.

Contudo, membros heroicos do partido comunista uniram-se ao povo em luta e lideraram várias lutas revolucionárias. Milhares de camaradas deram suas vidas valiosas para alcançar a grande causa da Revolução de Nova Democracia na Índia, como parte da Revolução Socialista Mundial.

Forças revolucionárias genuínas que representavam os setores revolucionários na Índia lutaram contra as linhas oportunistas de direita e revisionistas da liderança que dirigia o PCI, contra suas traições e, posteriormente, contra o revisionismo moderno do PCI (M). Essa luta alcançou novas dimensões no final dos anos 1950 e durante a década de 1960. O Grande Debate, liderado pelo Partido Comunista da China sob a liderança do camarada Mao Tse-tung contra o revisionismo moderno soviético liderado por Khrushchev, simbolizou esse novo começo. Assim como o Grande Debate se intensificou e levou à GRCP, que abalou o mundo, a luta contra a liderança revisionista moderna do PCI (M) também se intensificou e chegou ao ponto de ruptura com o partido. O início da GRCP foi um marco nesse processo. Sob a influência direta desse processo, as forças que representavam a luta inicialmente contra o revisionismo do PCI e depois contra o revisionismo moderno da liderança do PCI (M) adotaram o marxismo-leninismo-maoísmo (anteriormente maoísmo) teoricamente e, mais importante, em sua prática revolucionária e internalizaram-no. Assim, o camarada CM, o camarada KC e os grandes líderes de primeira linha e as forças maoístas assumiram um papel importante para condenar o programa do 7º Congresso do PCI (M) como revisionista. A grande rebelião de Naxalbari, que ocorreu em maio de 1967 sob a liderança do camarada Charu Mazumdar, foi o marco inicial do “Trovão da Primavera na Índia”. Desde então, a história do movimento comunista no país tomou um novo rumo qualitativo. Não só expôs profundamente o revisionismo e se separou permanentemente dele, mas também se tornou o símbolo da aplicação consciente do caminho brilhante da tomada do poder político através da Guerra Popular Prolongada, o caminho do MLM que o camarada Mao já havia apresentado.

Assim, o marxismo-leninismo-maoísmo se tornou a linha de demarcação teórica e política entre os revisionistas e os verdadeiros revolucionários na Índia. Naxalbari inspirou lutas camponesas armadas em vários níveis em cerca de dez estados do país. Nesse processo, os verdadeiros revolucionários se organizaram em dois principais fluxos revolucionários em 1969 — o PCI (ML) e o Centro Comunista Maoísta (CCM). O 8º Congresso do PCI (ML) ocorreu em 1970. Entretanto, devido às táticas de esquerda que o partido seguiu na época, às tendências alienadas de direita e esquerda internas e à ofensiva brutal do inimigo em todo o país, o movimento sofreu um revés temporário. Pouco depois do Congresso, o dissidente revolucionário Satyanarayana Singh atacou o camarada Charu Mazumdar com sua linha oportunista de direita em 1971 e dividiu o partido. A polícia de Bengala Ocidental prendeu o camarada CM em 28 de julho de 1972 e o assassinou sob custódia policial. A maior parte da liderança do Comitê Central e dos diversos Comitês Estaduais do PCI (ML), assim como as fileiras do partido, foram mortas, presas ou dispersas. Sem um centro partidário, tornou-se organizacionalmente muito fraco e houve confusão teórica. O PCI (ML) se dividiu várias vezes, formando muitos partidos e grupos. Líderes centrais e estaduais que não foram presos continuaram a trabalhar a teoria e política conforme sua própria compreensão. Durante esse período, surgiram fortes tendências de adventurismo de direita e esquerda. Posteriormente, houve tentativas de unificar os verdadeiros comunistas revolucionários, mas também novas divisões e formação de grupos.

Apesar do revés temporário, o movimento revolucionário gradualmente ganhou força e avançou, enfrentando altos e baixos, aprendendo com as experiências anteriores e enfrentando corajosamente a repressão inimiga, fazendo enormes sacrifícios na liderança do PCI (ML) e CCM. Ambos as correntes maoístas revolucionários lutaram firmemente contra várias formas de oportunismo dentro e fora da revolução em todo o país, baseando-se no caminho correto da revolução e continuaram o legado dos aspectos revolucionários do movimento comunista indiano.

Por outro lado, essas duas principais correntes revolucionários uniram os verdadeiros revolucionários que trabalhavam como partidos/grupos separados, seções e indivíduos e, finalmente, se fundiram no PCI (Maoísta) em 21 de setembro de 2004, formando o centro único da vanguarda proletária indiana. Essa unificação teve grande importância na história da Revolução Indiana. Com a fusão do PCI (ML) Naxalbari ao PCI (Maoísta) em 1º de maio de 2014, a unidade dos diversos revolucionários da Índia, como partidos e grupos revolucionários, foi completada.

Agora, permita-me explicar a posição do nosso Partido em relação aos diversos partidos de esquerda na Índia, nas condições atuais.

A principal tarefa teórica do partido hoje é enfrentar e derrotar teoricamente as tendências pós-modernas, especialmente as tendências revisionistas. Se o nosso partido não combater o revisionismo tanto no campo teórico quanto político, será impossível realizar a Revolução de Nova Democracia (RND) no país. Diversos revisionistas estão tentando desviar os setores mais avançados do caminho da revolução. Estão tentando conduzir o povo revolucionário para caminhos parlamentares, legais e pacíficos, por meio de suas ideologias revisionistas pós-modernas.

Quando a "aliança de esquerda" do PCI e do PCI (M) esteve no poder em Kerala e Bengala Ocidental, os partidos da classe dominante no centro e nos estados que formaram o governo com seu apoio seguiram políticas ditadas pelo imperialismo, pró-compradoras e pró-classe dominante. Especialmente quando o PCI (M) estava no poder em Bengala Ocidental, a TATA, Birla, Ambani, Jindal e outros capitalistas burocráticos compradores do país, assim como multinacionais como a Salem, receberam terras dos camponeses a preços irrisórios, adquiridas à força. Esses fascistas sociais mobilizaram a polícia e forças paramilitares contra as lutas populares e desencadearam uma repressão severa. Participaram de falsos confrontos armados e massacres. Assassinatos, atrocidades, saques, queima de casas, prisões, torturas e corrupção se tornaram normais. Em Kerala, onde atualmente estão no poder, o governo também está implementando políticas pró-imperialistas e entregando os recursos naturais a preços simbólicos. Está reprimindo nosso partido, o povo e os trabalhadores que se opõem às suas políticas com mão de ferro. Eles demonstram, por meio de suas políticas repressivas e anti-populares, que não são diferentes do BJP e do Congresso no serviço ao imperialismo.

Atualmente, o PCI (Partido Comunista da Índia), o PCM (Partido Comunista da Índia - Marxista) e os partidos da classe dominante (incluindo os partidos regionais da classe dominante) exercem considerável influência sobre amplos setores da classe trabalhadora organizada na Índia. Especialmente, a maioria das organizações de trabalhadores e funcionários de indústrias do setor público, bancos, companhias de seguros, minas de carvão e ferro, entre outros setores, está sob a liderança ou influência desses partidos. Eles estão impedindo a construção de um movimento operário combativo na Índia. Os sindicatos desses dois partidos se limitam a convocar greves gerais uma ou duas vezes por ano. Nas atuais condições, em que a ofensiva do capital financeiro internacional se intensifica a cada dia, e os governos central e estaduais pisoteiam os direitos conquistados pelos trabalhadores ao longo de décadas de luta, existem condições favoráveis para construir um forte movimento operário. No entanto, esses dois partidos são um obstáculo a isso. Às vezes murmuram sobre a privatização das empresas públicas, investimentos estrangeiros no setor varejista, demissões e o sistema de trabalho precário por contratos, mas, na prática, atuam como agentes que apoiam essas políticas. Nosso partido denuncia sua política de colaboração de classes. Nossa fraqueza nos setores urbanos da classe trabalhadora está limitando o desenvolvimento da Guerra Popular. Nosso partido precisa avançar na direção de construir um forte movimento sindical revolucionário.

O Comitê Central do nosso partido convocou todos os partidos e forças de esquerda para lutas unificadas contra a repressão estatal desencadeada pelos governantes exploradores contra o povo oprimido, contra os ataques das forças fascistas do Hindutva bramânico, contra os deslocamentos e outros problemas populares. Em alguns estados, nossas Organizações de Massas estão participando em conjunto com as Organizações de Massas do PCI.

Agora desejo falar sobre os diversos partidos oportunistas que se escondem sob o véu do Marxismo-Leninismo-Maoismo (MLM).

O PCI (ML) Libertação e o PCI (ML) Estrela Vermelha seguem um caminho oportunista de direita sob o disfarce do MLM. Esses partidos abandonaram a luta armada, defendem o parlamentarismo e ajudam os partidos burgueses e revisionistas como o PCI, o PCM e o SUCI. O PCI (ML) Libertação adotou o caminho revisionista de Deng no início da década de 1980 e abandonou a revolução armada. Esses partidos fazem uma propaganda vil e cruel acusando nosso partido de ser violento. Precisamos expor ainda mais o verdadeiro caráter desses dois partidos perante o povo.

Alguns trotskistas que atuam no seio da classe trabalhadora propagam falsidades, afirmando que a Índia se tornou um país capitalista, que a GPP está ultrapassada e que o PCI (Maoísta) é uma organização terrorista. Eles não têm qualquer interesse pela Índia rural e nem sequer assumem as lutas da classe trabalhadora de forma combativa. Atacam a GPP e o PCI (Maoista) que a lidera, e se juntam à classe dominante na propaganda contra nós.

Além desses, existem ainda alguns outros partidos ML que seguem uma linha oportunista de direita. Todos esses partidos propagam o MLM em teoria e política, mas mobilizam o povo em suas áreas de atuação apenas em torno de problemas econômicos e políticos por métodos legais. Suas lutas populares nunca são combativas. Esses partidos são organizações abertas. Alegam que as condições revolucionárias ainda não estão maduras, que o povo ainda não está pronto para a luta armada, que não há uma maré revolucionária no país ou que estão se preparando para a revolução, mas se limitam a lutas legais e parciais e adiam indefinidamente a Guerra Popular. Os grupos liderados por CP Reddy e Satyanarayana Singh (Nova Democracia, Janashakti e outros) possuíam esquadrões armados no antigo estado de Andhra Pradesh. No entanto, utilizaram esses esquadrões apenas para arrecadar fundos de empreiteiros, obter votos e manter a hegemonia de seus grupos, e não para promover a luta armada. Segundo sua compreensão, formar estruturas militares para a Guerra Popular seria um aventureirismo de esquerda. Quase todos esses partidos caíram na armadilha das eleições sob o pretexto de tática. As forças oriundas das antigas facções da UCCRI-ML aparecem aqui e ali no país, mas não constroem lutas de classe em nenhum lugar. Fora do Punjab, praticamente não existem.

Nosso partido tem travado uma dura luta teórica e política contra o PCI, o PCM, o Libertação, Estrela Vermelha, Nova Democracia, Janashakti, o grupo de Lin Piao e outros grupos ML. Em certos momentos, tivemos até conflitos físicos com os grupos Nova Democracia, Janashakti e Libertação. Posteriormente, superamos esses confrontos físicos por meio de discussões mútuas e, por vezes, por cessar-fogo unilateral da nossa parte. Estamos travando uma luta política e teórica contra a linha oportunista de direita desses partidos e fazendo esforços para formar amplos Fóruns Unidos em conjunto com suas Organizações de Massas e outras organizações, sobre os problemas econômicos e políticos do povo oprimido em geral, especialmente camponeses, trabalhadores e classes médias, contra as forças fascistas do Hindutva bramânico, contra a repressão dos governos exploradores, contra os deslocamentos e em defesa dos direitos civis. Estamos atuando juntos nesses formatos. Estamos dispostos a continuar trabalhando juntos no futuro. Precisamos tomar mais iniciativas para trabalhar com todas as forças dispostas a lutar contra as classes dominantes exploradoras da Índia, contra suas políticas fascistas, antipovo e traidoras, em prol da Revolução Democrática Nacional e da construção de Fóruns Unidos.

Estamos conscientes de que há ativistas nos níveis de base de vários partidos ML de direita que trabalham com aspiração revolucionária e dedicação ao povo. Dependendo do desenvolvimento da Guerra Popular no país, podem vir a considerar o verdadeiro caminho da revolução. Esperamos que eles rompam com as correntes do revisionismo, do pós-modernismo, do oportunismo de direita e do aventureirismo de esquerda, e se unam aos verdadeiros comunistas revolucionários. Desejamos também que trilhem esse caminho.

Em suma, só poderemos fazer avançar o movimento revolucionário rumo ao sucesso travando uma luta teórica contra o revisionismo em suas diversas formas, expondo a verdadeira natureza das lideranças falidas e derrotando-as. Nosso partido só se desenvolveu ao longo do tempo ao denunciar e derrotar o oportunismo de direita e de esquerda por meio da luta teórica e política dentro e fora do partido, desde o Trovão da Primavera de Naxalbari até hoje. Nosso partido conseguiu se manter e se desenvolver em meio aos altos e baixos, apenas fazendo esforços com uma posição marxista adequada na luta teórica dentro do campo comunista internacional. Por isso, o Programa, a Constituição e a Resolução Política do nosso partido destacam claramente a importância da luta contra o revisionismo. Apesar das traições, dos golpes e das derrotas temporárias infligidas pelos revisionistas disfarçados de Partido Comunista, que representavam a classe burguesa não apenas na prática, mas também no setor teórico, temos certeza de que, no processo de construção do socialismo e até o estabelecimento do comunismo por meio da destruição do sistema capitalista mundial, iremos derrotá-los em todos os campos, inclusive no campo teórico. É isso que dizemos sempre, não só dentro do nosso partido, mas também no campo revolucionário e ao povo. É isso que afirmamos inclusive em nível internacional.

Pergunta: Há alguns, inclusive alguns que se consideram “comunistas”, que têm uma atitude derrotista em relação à guerra popular na Índia, e alguns proclamam que ela não tem esperança de vitória. Você poderia explicar aos nossos leitores por que devemos ser esperançosos e otimistas em nossa visão da guerra popular na Índia e, apesar dos contratempos, quais foram os avanços e conquistas do Partido Comunista da Índia (Maoista) e do EGPL nos últimos tempos?

Resposta: Sim. Você está correto. Alguns indivíduos, incluindo aqueles que se autodenominam ‘comunistas’, possuem uma atitude derrotista em relação à Guerra Popular na Índia. Outros não têm confiança em sua vitória. Eles carecem do entendimento marxista primário de que o imperialismo e o sistema semi-colonial, semi-feudal da Índia que a escraviza está em declínio, e que a Guerra Popular em curso na Índia, como parte do Socialismo e da Revolução Socialista Mundial, são os brotos. Isso ocorre porque eles carecem de uma perspectiva materialista histórica dialética em relação às leis do desenvolvimento social. Eles não compreenderam as leis do desenvolvimento social. Eles analisam e compreendem as condições de maneira metafísica. Eles veem apenas os problemas, condições difíceis e perdas do movimento revolucionário nas condições presentes. Eles pensam que a situação atual de equilíbrio de forças entre os inimigos e o povo é permanente e imutável. Eles não consideram as oportunidades para fortalecer, aprendendo lições valiosas da condição revolucionária objetiva, as fraquezas do inimigo, as contradições entre as classes inimigas e a prática das forças revolucionárias. Eles carecem de confiança na natureza da era atual imperialista-revolucionária e na natureza revolucionária do povo. Eles não compreendem ou se negam a compreender as mudanças em andamento e futuras no equilíbrio de forças com o inimigo através dos esforços revolucionários conscientes das forças revolucionárias e do partido revolucionário, por meio da adoção de táticas de maneira planejada conforme as condições e superando os golpes e reveses. Eles não confiam no povo, os verdadeiros criadores da história, na teoria científica mais progressista, o MLM (o marxismo presente), e nem em si mesmos. Eles pensam que os inimigos das amplas massas e sua força são invencíveis. Tais pessoas trazem à tona o derrotismo. Você sabe claramente que atitudes derrotistas são vistas não apenas em nosso país e partido, mas em vários países e partidos do mundo.

Estamos totalmente confiantes no sucesso da Guerra Popular na Índia. O MLM é nossa teoria guia. É a teoria mais progressista, revolucionária, dinâmica e científica entre todas as teorias existentes até hoje. É a teoria da classe mais avançada, o proletariado. É a arma teórica mais magnífica nas mãos do povo oprimido da sociedade. A Guerra Popular certamente alcançará sucesso através da organização das classes, seções e nacionalidades oprimidas à luz desta teoria, liderando-as e continuando a luta de classes - a guerra popular. Acreditamos absolutamente que o povo é o criador da história e que alcançará a vitória final. Estamos realizando a luta de classes - guerra popular com total confiança em nossa teoria, no povo e no futuro. Conhecemos profundamente nossos amigos e inimigos. Vemos o inimigo estrategicamente como um tigre de papel e taticamente como um tigre real e estamos realizando a Guerra Popular Prolongada.

O marxismo afirma que a contradição entre as forças produtivas e as relações de produção é a origem da mudança social. O sistema socioeconômico indiano é atualmente semi-colonial, semi-feudal. A classe capitalista burocrática compradora e a classe feudal colaboraram com os imperialistas e continuam como classes dominantes exploradoras. O imperialismo exerce domínio indireto, exploração e controle sobre nosso país. O Estado indiano, que representa as classes dominantes exploradoras, está desencadeando exploração, opressão e repressão sobre os trabalhadores, camponeses, pequena burguesia, classes burguesas nacionais, seções sociais especiais como Dalits, povos tribais, minorias religiosas, mulheres, LGBT, nacionalidades oprimidas da Caxemira e do Nordeste e outros. Todas as políticas desses governos nos setores político, econômico, industrial, agrícola, de serviços, defesa, cultural e ambiental são antipovo e traidoras. Elas servem aos interesses de alguns capitalistas burocráticos compradores, latifundiários e imperialistas. Portanto, as amplas massas oprimidas certamente lutarão e estão lutando contra essas classes dominantes exploradoras. Esta é a base, a origem e também a garantia do sucesso da Guerra Popular.

Nosso é um país vasto onde há desenvolvimento desigual econômico, social e cultural. Somos relativamente fracos. Nosso inimigo é forte. O movimento revolucionário está atualmente na fase de autodefesa estratégica. Também está ocorrendo com desenvolvimento desigual. Ainda precisa se espalhar por todas as áreas e setores. O inimigo está se esforçando ao máximo para nos eliminar antes que nos fortaleçamos. Nosso inimigo não é apenas o velho Estado indiano. O imperialismo capitalista mundial o apoia também. Enfrentamos os desafios que a revolução russa enfrentou na época em que não havia campo socialista em lugar nenhum do mundo. No entanto, existem partidos e forças maoístas lutando pelo sucesso das revoluções em vários países ao redor do mundo. Temos seu apoio. Quando lutamos contra um inimigo forte, temos altos e baixos e avanços e recuos. Enfrentamos os desafios, expandimos para todas as áreas e setores do país, ampliamos a base de massas e lutaremos com coragem e ousadia. Alcançaremos o sucesso. O povo é invencível. Eles são o fator decisivo. Se organizarmos o povo oprimido, a maioria certamente derrubará os poucos exploradores. Temos absoluta confiança na verdade histórica de que há derrota-sucesso-derrota e, finalmente, sucesso. O imperialismo capitalista não é permanente nesta terra. No processo de desenvolvimento da sociedade humana, em última instância, será estabelecida uma sociedade sem exploração e opressão, o Comunismo.

As condições internacionais e domésticas atuais são muito favoráveis para avançar o movimento revolucionário. As três contradições fundamentais estão se intensificando dia após dia. As quatro contradições fundamentais no país também estão se intensificando. Estas estão criando condições objetivas favoráveis para revoluções. Nos tempos recentes e especialmente desde que as forças fascistas Hindutva sob a liderança de Modi chegaram ao poder no centro e na maioria dos estados, têm implementado políticas de LPG que satisfazem os interesses dos imperialistas e das classes dominantes compradoras indianas de forma muito agressiva. Os camponeses do país realizaram uma prolongada, histórica e militante luta por um ano em Delhi contra os três atos agrários anti-camponeses e traidores que forçaram Modi a retirar temporariamente esses Atos. Esses Atos foram propostos em nome do ‘Atmanirbhar’ como parte de uma conspiração para transformar o país dependente dos imperialistas para alimentos. Além da luta de Shaheenbagh em Delhi contra a CAA, as lutas populares em andamento contra acampamentos policiais, estradas, deslocamentos, construção de mega projetos devastadores e repressão fascista estatal em Chhattisgarh, Odisha, Andhra Pradesh, Telangana, Jharkhand, Bihar, Kerala, Punjab e Maharashtra, trabalhadores, professores, empregados, estudantes, desempregados, seções sociais oprimidas e outros estão realizando lutas por todo o país. Estas revelam condições favoráveis para a revolução no país.

Os governos central e estaduais estão tentando suprimir os movimentos por métodos fascistas. Especialmente como parte da construção de uma Índia neocolonial fascista Hindutva bramânica em nome de Nova Índia, o governo Modi está realizando ataques constantes às minorias religiosas, especialmente os muçulmanos, Dalits, povos tribais e democratas. Está realizando muitos tipos de ataques aos seus costumes religiosos e hábitos alimentares e tentando impor Atos draconianos para justificar seus atos. Revogou o Artigo 370 e a Seção 35A e dissolveu a autonomia da Caxemira. Criou um Ato anulando o triplo talaq, construindo o Templo de Ram em Ayodhya, suprimindo vozes questionadoras, fabricando casos de conspiração e prendendo, além de desencadear a ofensiva multifacetada ‘SAMADHAN’ para suprimir o movimento revolucionário com os métodos mais fascistas — tudo isso faz parte disso. Mas as vastas massas oprimidas e os democratas compreendem as conspirações do RSS e do BJP no centro e estão levantando suas vozes e se organizando contra isso.

Agora, vejamos brevemente a condição da Guerra Popular em curso sob a liderança de nosso Partido, o Partido, o EGPL e os órgãos populares revolucionários.

Após Naxalbari, nosso movimento sofreu retrocesso em pouco tempo. Houve desespero e desapontamento. Mas revisamos o movimento, aprendemos lições com os erros e fraquezas, superamos e avançamos gradualmente. Desde o final da década de 1970, duas correntes revolucionárias, o CPI (ML) e o MCC começaram a trabalhar em pequenas áreas de Andhra Pradesh, Bihar e outros estados, gradualmente aprenderam e se desenvolveram. No processo, enfrentamos revisionismos de esquerda, direita e de vários tipos dentro e fora do partido. Fortalecemos e expandimos para todos os setores. Formamos o PLGA, órgãos do poder estatal e vários fóruns de Frente Única sob a liderança do Partido. O processo de unidade dos verdadeiros revolucionários ocorreu nesse período. As duas principais correntes revolucionárias da Índia, o PCI (ML) (Guerra Popular) e o Centro Comunista Maoísta da Índia (MCCI) se fundiram em 21 de setembro de 2004 e surgiu o PCI (Maoista). Assim, nos desenvolvemos em um destacamento do proletariado internacional e como vanguarda a partir de um único centro que lidera a Revolução Democrática Nova na Índia. Posteriormente, realizamos com sucesso o Congresso de Unidade, o Nono Congresso do partido em janeiro de 2007. O Congresso adotou os documentos básicos enriquecidos e alguns documentos de política. Formulamos as tarefas centrais, principais e outras importantes. Consolidamos a liderança por meio de eleição.

Após o Congresso, nossa prática continuou na direção de alcançar outras tarefas, incluindo a tarefa central de tomada do poder estatal através da luta armada. Em 2005, vários governos estaduais desencadearam Salwa Judum, Sendra e outras campanhas repressivas com o apoio e sob a orientação do centro, numa tentativa de suprimir nosso movimento. Derrotamos Salwa Judum e outras campanhas até o final de 2008 através das heroicas lutas políticas e militares das três forças do EGPL, ou seja, as forças principais, secundárias e de base, órgãos populares revolucionários, povo revolucionário, intelectuais progressistas e democráticos e ativistas sociais sob a liderança de nosso partido. Mais tarde, os governos central e estaduais juntos iniciaram a ofensiva estratégica multifacetada nacional ‘Operação Caçada Verde’ desde 2009. Enfrentamos essa ofensiva fazendo enormes sacrifícios até 2017. Não permitimos que o objetivo da Operação Caçada Verde fosse cumprido. Então o inimigo desencadeou outra ofensiva estratégica multifacetada chamada ‘SAMADHAN’ desde maio de 2017. O EGPL, Organizações de Massas Revolucionárias e o povo revolucionário estão travando guerra de guerrilha heroica contra a Polícia Especial, as forças paramilitares, comandos possuindo apoio de poder, riqueza econômica, armas modernas e treinamento pesado, e as forças do Exército Indiano sendo secretamente implantadas sob o disfarce dessas forças. Em resumo, para colocar de forma breve, o movimento revolucionário que ocorreu sob a liderança de nosso partido na Índia desde o final dos anos 1970 até 2011 esteve na fase de avanço. Milhares de mártires derramaram seu sangue por esse avanço. Durante esse tempo, o partido avançou um pouco na direção de alcançar as outras tarefas, incluindo a tarefa central. Ganhou várias experiências extremamente valiosas e novas nos setores político, militar, da Frente Única e cultural.

Nosso partido tem feito esforços para esclarecer o povo com a política da Revolução de Nova Democracia como alternativa ao falso sistema parlamentar e ao Estado das classes exploradoras, organizando-os, assumindo lutas de classes, desenvolvendo sua força subjetiva e construindo o Exército Popular. Ao realizar Guerra Popular - Guerra de Guerrilha de maneira planejada, destruiu o poder estatal das classes dominantes exploradoras compradoras e construiu, desenvolveu e expandiu as bases guerrilheiras. Essas bases guerrilheiras contribuíram para consolidar e expandir ainda mais o movimento e para avançar a Guerra Popular. Construímos essas bases guerrilheiras em Dandakaranya (DK), Bihar-Jharkhand (BJ), Fronteira Andhra-Odisha (AOB), Telangana, Bengala Ocidental e algumas partes do estado de Odisha. Estabelecemos o CPR como o órgão do poder estatal nos níveis de aldeia, área e divisão dependendo do equilíbrio de forças do movimento. Esses são os detentores do poder estatal da Revolução Democrática Nova. Esses governos populares estão explorando a abundante iniciativa oculta no povo e fazendo esforços para desenvolver a produção agrícola por meio do trabalho coletivo; avançar rumo ao desenvolvimento econômico e autossuficiência; desenvolver a cultura Democrática Nova; e apoiar o Partido, o EGPL, os órgãos populares revolucionários, as lutas populares e a Guerra Popular.

No entanto, certas graves deficiências, fraquezas e limitações surgiram no processo de desenvolvimento do Partido, do Exército Popular e da Frente Única, que são as três magníficas armas que garantem o sucesso da revolução desde 2012. Devido às deficiências e limitações na adoção e implementação de táticas conforme as mudanças nas relações de produção em decorrência das políticas de globalização imperialista e nas condições de guerra, devido à insuficiente bolchevização do partido, do EGPL e dos órgãos populares e devido à constante ofensiva contrarrevolucionária contra o partido e o movimento revolucionário, por parte das classes dominantes compradoras indianas sob os ditames dos imperialistas, ocorreram grandes perdas neste período. Diversos escritórios, subcomitês e departamentos foram afetados. Diversos líderes centrais e estaduais foram presos desde 2005 e o partido sofreu uma perda severa. 21 membros do Comitê Central foram presos após o Congresso. Sete tornaram-se mártires em falsos confrontos, confronto e 13 membros do Comitê Central morreram devido a problemas de saúde. As perdas ocorreram principalmente nas áreas urbanas e planas. Nessa condição, o partido não conseguiu utilizar a atmosfera favorável em todo o país. Devemos observar as condições difíceis, problemas e desafios do partido nesse contexto. No entanto, quando comparado ao período de Naxalbari, embora haja melhora no partido e no movimento revolucionário em todos os setores, não conseguimos proteger a liderança revolucionária e as forças subjetivas diante da severa ofensiva inimiga e, assim, esta situação surgiu. A 6ª (cont.) reunião do Comitê Central adotou táticas, direção da prática geral e plano estratégico. Realizou as mudanças necessárias nas tarefas imediatas, principais e centrais com base nos fatos à luz do MLM. O partido precisa empreender esforços com firme determinação de acordo.

Nos tempos recentes, temos alcançado certos êxitos nos setores teórico, político, organizativo, militar e cultural. Vamos examiná-los brevemente.

O Comitê Central assumiu certas tarefas concretas e importantes nos setores teórico e político em sua 6ª e na 6ª (cont.) reuniões. Adotou um documento intitulado “Mudanças nas Relações de Produção na Índia – Nosso Programa Político”. Respondeu à discussão irreal e imatura de que as relações de produção na Índia teriam se tornado capitalistas e afirmou que o sistema social e econômico indiano ainda é semi-colonial e semi-feudal. No entanto, também afirmou que, como resultado das políticas dos imperialistas, capitalistas burocráticos compradores e classes feudais, há consideráveis mudanças capitalistas distorcidas e formulou o programa político e as táticas.

Formulou e publicou um documento “Questão Nacional na Índia – A Posição de Nosso Partido”. Realizou as mudanças e adições necessárias nos documentos sobre “Questão de Casta na Índia – nossa perspectiva” e “China – um novo país social-imperialista” e os republicou. Preparou e lançou a Revisão Política e Organizativa Central desde o Congresso de Unidade-Nono Congresso do partido realizado em 2007 até 2020. Nas condições alteradas e no atual contexto do movimento, alterou a tarefa central da seguinte forma — “Vamos trabalhar com o objetivo de desenvolver Dandakaranya e Bihar-Jharkhand, Leste de Bihar-Nordeste de Jharkhand em áreas-base. Vamos intensificar as lutas de classe anti-imperialistas, anti-capitalistas burocráticos compradores, anti-feudais em todas as áreas do movimento no país.” Realizou as mudanças necessárias nas tarefas imediatas nos setores político, organizativo, militar, da Frente Única e urbano de acordo com a tarefa central principal.

O Comitê Central publicou um documento sobre a compreensão do partido sobre a formação de uma organização internacional em sua reunião de 2017. Publicou circulares e cartas sobre as condições políticas e ofensivas inimigas em várias ocasiões. Assim, conseguiu levar a perspectiva e compreensão sobre vários aspectos até as bases. Tornou-se fácil adotar as táticas necessárias para empreender lutas populares sobre os problemas do povo à luz desses documentos.

Como parte da campanha de consolidação do partido, realizamos plenos de várias Áreas/Zonas Especiais/Estados. Adotamos Revisões Políticas e Organizativas dos movimentos nos respectivos locais. Avaliamos as condições do movimento e adotamos tarefas. Elegemos novos membros para os comitês de liderança e os consolidamos. Também realizamos com sucesso uma campanha de filiação partidária em alguns estados e desenvolvemos a filiação primária do partido. Consolidamos células do partido e GPC.

Realizamos quatro dias revolucionários de destaque internacional em 2017–18, como os Aniversários da Grande Revolução Cultural Proletária, o Cinquentenário da luta camponesa armada de Naxalbari, o Centenário da Revolução Russa de Outubro e o Bicentenário do nascimento do grande mestre marxista Karl Marx, todos com entusiasmo revolucionário. Em certas áreas, com base no programa divulgado pelo Comitê Central para a educação política dos quadros partidários em 2019, os temas de estudo foram selecionados conforme as condições concretas das respectivas áreas e o treinamento político foi ministrado em todos os níveis. Além do estudo, também realizamos bolchevização e treinamento de campo em certas áreas. Em outras áreas, realizamos luta contra tendências não proletárias no partido e no EGPL.

No setor militar, dependendo da base de massas nas várias zonas de guerrilha e áreas de resistência vermelha, as forças do EGPL empreenderam Campanhas Táticas de Contraofensiva e programas de retaliação sob a liderança do partido e enfrentaram a ofensiva “SAMADHAN”-Prahar. Na região oriental, a resistência foi empreendida sob o nome “GHAMASAN”. As campanhas de TCOC e retaliação foram bem-sucedidas em alguns locais e parcialmente bem-sucedidas em outros. Em alguns locais, fracassaram.

Em 2020, o EGPL realizou 99 ações de guerrilha no total. A emboscada em Vimpa foi significativa. O EGPL eliminou quatro soldados do Exército Indiano secretamente destacados sob cobertura das forças Policiais, Paramilitares e de Comando, além de alguns desses efetivos nessa emboscada. Esta é uma experiência nova e superior. O EGPL realizou 350 ações de guerrilha em todo o país de dezembro de 2020 a setembro de 2021. Eliminou 66 agentes e feriu 85 das forças policiais, paramilitares e de comando. Capturou 15 armas modernas, milhares de munições e outros equipamentos de guerra das forças inimigas. As emboscadas em Jeeragudem e Kadiyanar foram as ações de maior destaque; as demais foram de pequeno e médio porte. As forças do EGPL retaliaram contra as forças policiais, paramilitares e de comando em mais de 65 confrontos nesse período.

É necessário mencionar especialmente a importância política e militar da emboscada de Jeeragudem. O EGPL dividiu as forças inimigas que estavam em número de batalhão (acima de 750) e eliminou um efetivo equivalente a um pelotão (28), além de ferir outros 31 em outro pelotão. A emboscada ofereceu forte resistência ao ataque decisivo Prahar, que ocorreu de outubro de 2020 a junho de 2021. Conseguiu interromper temporariamente o plano inimigo. Isso instilou confiança entre o povo revolucionário, o partido e o EGPL de que poderíamos derrotar a ofensiva “SAMADHAN”-Prahar. Se esse estilo maoísta de luta for implementado em todas as bases guerrilheiras e áreas de resistência vermelha, poderemos derrotar a ofensiva “SAMADHAN”.

As forças do EGPL aplicaram táticas defensivas e escaparam com segurança dos pesados ataques de drones realizados pelas forças policiais, paramilitares, de comando, exército e força aérea contra os acampamentos do EGPL na área de luta em Dandakaranya, na madrugada de 14 para 15 de abril de 2022. Houve protestos em larga escala contra os ataques de drones no país e no mundo.

Em 2022, as forças do EGPL eliminaram quatro policiais do Jharkhand Jaguar em ações de TCOC e retaliação em Bihar-Jharkhand, Leste de Bihar-Nordeste de Jharkhand, Áreas Especiais, e feriram outros em retaliação à ofensiva “SAMADHAN”-Prahar do inimigo.

Na área da fronteira Andhra-Odisha, o EGPL feriu quatro policiais em meio a varreduras e ataques persistentes do inimigo.

No último ano, as forças do EGPL eliminaram 14 agentes das forças paramilitares, de comando e policiais especiais em ações de guerrilha em várias áreas guerrilheiras. Feriram 54 desses agentes, capturaram 7 fuzis AK-47 e munição.

Em algumas áreas de luta, a milícia popular realizou ações de guerrilha de forma independente e capturou armas do inimigo.

As forças do EGPL realizaram emboscadas deliberadas, emboscadas de oportunidade, ações de franco-atiradores, armadilhas explosivas, ações remotas, ações de sabotagem, captura de suprimentos inimigos, eliminação de informantes, eliminação de contrarrevolucionários, eliminação de inimigos do povo, atacaram acampamentos policiais com bombardeios/granadas e outras táticas em ações de TCOC e de retaliação para derrotar a ofensiva contrarrevolucionária “SAMADHAN”-Prahar. A guerra de guerrilha do EGPL desempenhou papel importante na proteção das bases guerrilheiras e dos Comitês Populares Revolucionários (CPRs).

Fornecemos treinamento político e militar às forças do EGPL. Celebramos o 20º Aniversário do EGPL ao longo de um ano, de 2 de dezembro de 2020 a 2 de dezembro de 2021.

Ao realizar lutas populares e guerras populares de forma coordenada, conseguimos interromper temporariamente projetos de mineração, industriais, megabarragens e centros turísticos.

Em algumas áreas de luta, recrutamos jovens para o EGPL na campanha de recrutamento. Realizamos essas campanhas anualmente. Quanto à Frente Unida, como parte da consolidação das Organizações de Massas e dos CPRs, reuniões representativas e conferências das organizações de massas revolucionárias foram realizadas em vários níveis. Novos comitês de liderança foram eleitos. O povo celebra dias revolucionários e dias de protesto anualmente sob a liderança do Partido, do EGPL e das Organizações de Massas: em 26 de janeiro, 15 de agosto, o grande dia da luta Bhoomkal em 10 de fevereiro, o Dia Internacional da Mulher Trabalhadora em 8 de março, o Dia Anti-imperialista em 23 de março, o Primeiro de Maio, a semana dos mártires de 28 de julho a 3 de agosto, a semana de aniversário da fundação de 21 a 27 de setembro, o Dia da Revolução Russa de Outubro em 7 de novembro, o dia da fundação do EGPL de 2 a 8 de dezembro, entre outros. Neste 23 de março, o dia anti-imperialista, realizamos reuniões e programas em homenagem ao martírio dos camaradas Bhagat Singh, Rajguru e Sukhdev, opondo-nos à agressão da Rússia contra a Ucrânia e à fúria de guerra dos EUA, UE e OTAN, e saudando o Novo Exército Popular das Filipinas em seu 53º aniversário. Estamos nos opondo às forças fascistas brahmânicas hindutvas que penetram nas áreas de luta por meio de lutas populares, retaliação e ações de guerrilha. Estamos promovendo propaganda e programas de retaliação contra os ataques e massacres contra o povo dalit e tribal. Diversas lutas anti-fascistas hindutvas brahmânicas estão ocorrendo em várias formas por todo o país, desde o nível local até o central.

As lutas de classe anti-imperialistas, anticapitalistas burocráticas compradoras e antifeudais estão se expandindo e se intensificando por todas as áreas do movimento. O povo está travando combates militantes contra novos acampamentos policiais nos distritos de Bijapur, Dantewada, Sukma, Narayanpur e Kanker de Dandakaranya nos últimos anos. Especialmente, a luta contra o acampamento policial de Silinger no distrito de Bijapur, em curso há 15 meses, está atraindo o povo, especialmente os povos indígenas do país e do mundo. Na Área Zonal Especial da Fronteira Andhra-Odisha, o povo está ocupando plantações de café e subsequentemente as cultivando sob a liderança dos comitês de aldeia. Em Telangana, o povo está lutando contra o esquema “Haritaharam” do governo, que desloca os povos tribais de Telangana, contra as políticas antipovo que expulsam os tribais das terras “podu” e contra a Ordem Governamental (GO) Número-3, que reduz a importância dos povos tribais nos empregos nas áreas tribais. As forças do EGPL mobilizaram amplamente o povo e destruíram propriedades de capitalistas burocráticos compradores e do governo no valor de milhões de rupias como parte da obstrução aos projetos de mineração e infraestrutura necessários para a mineração em Surjagarh, Amdai e outras colinas.

Milhares de pessoas realizaram movimentos militantes carregando suas armas tradicionais, como machados, facas, foices e arcos e flechas, contra os acampamentos propostos pela polícia em Tesaphooli, Parvatpur, Dholkatta, Banpura, Pandedih, na área de Tarayi, na cordilheira de Parasnath, em Jharkhand. Eles destruíram os veículos da polícia. Eles os queimaram. Lutas de camponeses tribais estão acontecendo em Dandakaranya, Jharkhand, AOB e Odisha contra os acampamentos da polícia, forças para-militares e comandos, contra estradas e bueiros, atrocidades policiais, encontros falsos, massacres, atrocidades contra mulheres e deslocamentos. Milhares de pessoas estão participando dessas lutas. Convocamos uma campanha para preservar a saúde das pessoas contra a pandemia do coronavírus e a combinamos com a luta de classes anti-imperialista, anti-capitalista burocrática e anti-feudal. Nossas equipes médicas atenderam as pessoas com tratamento. Enfrentamos as lutas populares com reivindicações como vacinação e tratamento gratuitos, rações gratuitas para aqueles que perderam seus meios de subsistência e a oferta de empregos.

Nesta ocasião, transmitimos saudações revolucionárias e agradecimentos revolucionários ao CIAGPI e a vários partidos revolucionários que têm realizado movimentos de solidariedade em apoio à Guerra Popular na Índia em nível internacional nas últimas uma década e meia. Os senhores sabem que o Dia Internacional de Ação contra a ofensiva estratégica e contrarrevolucionária “SAMADHAN” e a ofensiva de Prahar foram convocadas pelo CIAGPI. As atividades de propaganda e agitação que ocorreram em um nível mais amplo em 10 de fevereiro, 23 de março e 13 de setembro foram resultado da iniciativa do Movimento Comunista Internacional.

Um dos sucessos alcançados pelo partido foi o esclarecimento das mulheres, metade do céu, desenvolvendo sua eficiência nos setores político, organizacional, militar, cultural e outros. Atualmente, há quase 50% de mulheres no EGPL em quase todas as áreas.

O Partido deu muita atenção ao desenvolvimento do setor cultural revolucionário e democrático. Esse setor ajudou a desenvolver valores revolucionários e democráticos entre as classes oprimidas, os setores sociais oprimidos e as nacionalidades oprimidas.

Outra questão importante é a luta dos presos políticos nas prisões e o desenvolvimento das lutas dos presos comuns com seu apoio.

De modo geral, vemos que estão sendo feitos esforços para expandir e intensificar a luta de classes e a guerra de guerrilha (Guerra Popular) em todo o país. Estamos adquirindo novas experiências em termos políticos, organizacionais, militares e técnicos. A combinação de experiências positivas nesse esforço, sem dúvida, ajudará a derrotar a ofensiva contrarrevolucionária do 'SAMADHAN' - Prahar e a avançar o movimento revolucionário indiano.

No entanto, temos os fatores desfavoráveis e os desafios criados pelo inimigo. A proteção dos sucessos é um fator importante. Estamos cientes de que haverá mais dificuldades, testes e perdas no futuro. No entanto, aprenderemos com os erros, desenvolveremos nossa força subjetiva e eficiência, conquistaremos a maioria das pessoas, forças e organizações amigas para o nosso lado, adotaremos táticas para educar o partido e o povo, desenvolveremos a compreensão e a cultura de não ficarmos deprimidos com as perdas e de nos sentirmos bem com os sucessos, utilizaremos essas experiências com base nos sucessos e vitórias alcançados até agora, utilizaremos as condições revolucionárias atuais e avançaremos definitivamente a partir do estado atual do movimento. Portanto, perspectiva otimista e confiança são necessárias para o sucesso da Guerra Popular na Índia.

Pergunta: Um grupo de pessoas que tem sido perseguido pelo antigo Estado indiano é a comunidade queer, como lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros. Qual é a posição do PCI (Maoista) sobre o movimento pelos direitos LGBT na Índia e sobre a perseguição de pessoas LGBT pelo Estado fascista indiano?

Resposta: Nosso partido entende e analisa a questão LGBT também com o entendimento marxista (MLM). A verdadeira libertação da comunidade LGBT da opressão e da discriminação de gênero só é obtida por meio da erradicação da opressão de classe e de constantes esforços teóricos, políticos, sociais, econômicos, culturais e médicos para provocar uma mudança na perspectiva das pessoas, só assim elas poderão ter a condição de viver em igualdade com os outros e ganhar respeito.

Nosso partido reconhece os problemas e direitos especiais dos LGBT, assim como reconhece os direitos humanos, civis e todos os direitos das classes oprimidas, dos setores sociais especiais e de todas as nacionalidades oprimidas, assim como apoia suas lutas por direitos e apoia as lutas daqueles que estão sendo explorados e oprimidos pelo antigo estado indiano (reacionário). Eles nascem com certas características físicas e características físicas e mentais especiais (genéticas). Mas fazem parte da humanidade. Nós nos opomos à opressão e à discriminação do Estado indiano, que representa os capitalistas e os proprietários de terras e atua como comprador dos imperialistas. Ele respeita seu direito à vida como cidadãos indianos, seus direitos primários iguais aos de todos os cidadãos e o direito de ter todos os direitos, inclusive direitos particulares/especiais relativos a problemas concretos.

O partido oferece a eles parceria nos setores de educação, medicina, residência, emprego, administração e política no futuro estado indiano novo democrata. Ele fornecerá segurança econômica e social e uma atmosfera social e cultural saudável. Ele garante medicamentos gratuitos e introduz um sistema médico pró-pessoas que pode proporcionar boa saúde. Assim, elas poderão viver com o reconhecimento de que precisam ou desejam, confirmar seu gênero e ter a oportunidade de receber tratamentos físicos e mentais, medicamentos gratuitos e uma vida saudável, respeitosa e científica. Também treina a sociedade para que ela tenha uma atitude igualitária e respeitosa em relação a eles.

Apoia os movimentos em andamento por seus direitos no estágio atual. Ela se opõe à violência sexual, à exploração, à opressão, à discriminação e ao oportunismo sexual contra a comunidade LGBT. A comunidade LGBT não deve perder nenhuma oportunidade. É preciso oferecer a ela todas as oportunidades para que possa utilizar toda a sua força e eficiência em prol da sociedade.

No estágio atual, o movimento em andamento pelos direitos dos LGBT na Índia está segregado da realidade social da luta de classes e está sob a influência da ideologia pós-modernista, burguesa e centrada no indivíduo. O movimento deve superar isso. Esse movimento deve se tornar parte de todos os movimentos que estão trabalhando para destruir o Estado indiano, que representa o sistema socioeconômico semicolonial e semifeudal e está desencadeando a repressão fascista e a exploração cruel sobre todas as classes oprimidas do país, além da comunidade LGBT. A comunidade LGBT também deve se unir a todas as classes oprimidas contra as três classes inimigas, a saber, os imperialistas, os capitalistas burocráticos compradores indianos e as classes feudais que estão desencadeando a exploração, a opressão, a supressão e a discriminação.

O imperialismo, as classes dominantes e seu estado indiano estão utilizando indiscriminadamente a comunidade LGBT para tornar a sociedade inativa. Eles estão incentivando a indústria pornográfica como parte do lucro da discriminação contra a comunidade LGBT, sua pobreza e desemprego. Isso está incentivando a anarquia sexual entre as pessoas, especialmente entre os jovens. Nosso partido se opõe severamente a isso. O Novo Estado Democrático da Índia proibirá o setor pornográfico.

Em um aspecto relacionado a LGBT, o Partido se opõe e desencoraja a atitude de uma pessoa que vive uma vida normal com o reconhecimento de uma mulher ou um homem ou qualquer outra coisa (terceiro gênero) e, por outro lado, continua uma relação antinatural e entra em relações físicas com muitas pessoas de maneira anárquica.

Quando os indivíduos em questão não têm compreensão científica das extremidades genéticas relacionadas à natureza e das particularidades físicas causais relacionadas ao gênero, a atitude em relação a essas questões e indivíduos se tornará antinatural, duvidosa, desrespeitosa e vergonhosa. Em tais condições, as pessoas afetadas enfrentam discriminação não apenas da sociedade, mas também de seus familiares e parentes. Assim, elas serão empurradas para a situação de viver como uma comunidade separada. O Estado socialista oferece compreensão científica a todas as pessoas da sociedade. Ele desenvolve um entendimento comum de modo a aceitá-lo como algo natural.

Uma parte está sendo atraída para relações físicas não naturais sob a influência da cultura distorcida, da anarquia sexual, da literatura e do cinema pornográficos e de outras coisas que o imperialismo está apoiando. O Estado socialista trabalha para estabelecer relações humanas saudáveis e de respeito mútuo na sociedade por meio da destruição do imperialismo capitalista, da cultura podre e ultrapassada e da disseminação da cultura democrática e socialista.

Pergunta: Por fim, gostaria de lhe perguntar sobre a situação dos prisioneiros políticos revolucionários na Índia. Poderia falar mais sobre essa situação aos nossos leitores?

Os métodos e as formas que o Estado adota para suprimir os movimentos populares, o movimento revolucionário em andamento, os movimentos antideslocamento, o movimento dos trabalhadores e dos agricultores, o movimento dos estudantes e dos jovens, dos funcionários públicos, dos setores sociais oprimidos, dos pescadores, dos desempregados, das minorias tribais e religiosas, das lutas pelos direitos humanos, das mulheres, dos deficientes, dos aposentados e dos prisioneiros são multifacetados. Duas delas são importantes. Uma é eliminar a liderança popular e os ativistas que lutam com métodos brutais e fascistas, utilizando as forças armadas. A segunda é prendê-los e encarcerá-los ilegalmente.

As forças armadas, os tribunais, as prisões e a Constituição que fornece a base para isso são importantes e vitais para estabilizar e proteger a autoridade das classes dominantes exploradoras desatualizadas, desencadeando a exploração persistente, a opressão e as políticas antipopulares. É uma característica comum da sociedade de classes na sociedade de classes eliminar aqueles que se opõem ao Estado por meio das forças armadas, prendê-los e encarcerá-los, puni-los nos tribunais, isolá-los da vida das pessoas e destruir sua força e eficiência.

A condição dos prisioneiros políticos revolucionários na Índia está se tornando miserável a cada dia. O Estado indiano tem sido muito desumano e brutal há muito tempo, especialmente desde o início do governo do BJP fascista brâmane hindutva, em relação a todos os movimentos democráticos, organizações de luta e também em relação aos prisioneiros políticos revolucionários. Além deles, é antagônico com as minorias religiosas, ativistas de movimentos Dalit, ativistas de direitos humanos, estudantes e jovens revolucionários, progressistas, democráticos e seculares, professores, patriotas, intelectuais, poetas, artistas, escritores, advogados, jornalistas, cientistas, vários ativistas sociais, ativistas de organizações de trabalhadores e fazendeiros, ativistas de movimentos antideslocamento e ativistas de movimentos de nacionalidades como Caxemira, Naga, Manipur, Asom e Bodo. O Estado segue vários métodos ilegais para reprimir qualquer pessoa que questione as políticas antipovo, antinacionais e traidoras dos governos que representam as classes dominantes exploradoras reacionárias e, quando isso não é possível, coloca-os atrás das grades. Está violando grosseiramente, fascistizando e saffronizando sua própria Constituição. Está forjando casos, casos de conspiração indiscriminadamente e está fazendo prisões. Os prisioneiros maoístas nas prisões de Bengala Ocidental e Kerala lutaram pelo direito de serem reconhecidos como prisioneiros políticos e o conseguiram. No entanto, a classe dominante compradora indiana não reconheceu os prisioneiros políticos que estão definhando nas prisões de todo o país. Por conta das medidas repressivas.

Não é novidade para o velho Estado indiano aprisionar as vozes questionadoras e aqueles que se opõem atrás das grades. Ele herdou esse legado dos britânicos. O Estado indiano não é discriminatório apenas social, econômica e politicamente, mas também constitucionalmente em relação a casta, classe e gênero. Isso continua no governo central e em todos os governos estaduais. Ele também é implementado em relação aos prisioneiros políticos.

O mundo está ciente de que o governo Modi, no centro, prendeu os líderes e ativistas dos partidos políticos da corrente principal e dos partidos locais na Caxemira e depois anulou a autonomia especial da Caxemira. Modi vem desencadeando o fascismo e a emergência nos últimos 9 anos, mais do que durante o governo de Indira Gandhi. Milhares de muçulmanos e dalits estão atrás das grades.

Tornou-se uma característica normal fazer verificações constantes utilizando agências de inteligência cruéis, como a NIA, com a fascista UAPA em suas mãos; colocando equipamentos ilegais nas casas e criando documentos falsos que os apreendiam; introduzindo softwares convenientes, como o Pegasus, em computadores de fora para forjar casos de conspiração; e emendando a UAPA com outras regulamentações cruéis. Você sabe que uma equipe de especialistas em TI do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (EUA) revelou isso no caso forjado de Bhima-Koregaon.

Esse é o estado que empurrou o padre Stan Swamy, de 85 anos, um ativista dos direitos tribais no caso Bhima-Koregaon, negando-lhe um canudo em uma condição em que ele não pode beber água e proibindo as instalações médicas mínimas. Com exceção do poeta revolucionário Varvara Rao, que está gravemente doente e com idade avançada, e da ativista social Sudha Bharadwaj, que recebeu fiança condicional ou quase prisão domiciliar sob condições rigorosas, os demais estão definhando na prisão há mais de quatro anos. O camarada Saibaba, com 90% de deficiência, que era professor de inglês no Ramlal Anand College da Universidade de Delhi, não tem acesso a instalações mínimas, como uma cadeira de rodas.

A camarada Narmada, de 61 anos, membro do Secretariado do Comitê Zonal Especial de Dandakaranya do nosso Partido e líder do movimento de mulheres de Dandakaranya, foi presa em 2019 quando estava em tratamento para estágios mais avançados de câncer. Ela foi colocada na prisão de Bombaim e não recebeu tratamento. Por fim, teve que aguardar a morte em um hospício. Seu parceiro, o camarada Kiran, também estava preso na cidade, mas não teve permissão para encontrá-la em seus últimos minutos. Embora o tribunal permitisse, as autoridades carcerárias deliberadamente só permitiram que ele a visse depois de sua morte. Os membros sênior do CC, camarada Barun, camarada Tapas, camarada Vijay e camarada Chintan, tornaram-se mártires pouco tempo depois de serem libertados, pois não tiveram acesso às conveniências adequadas durante a prisão prolongada. Os camaradas Sumit (Amitab Bagchi) e Asutosh, membros do CC, estão na prisão há mais de uma década. O membro do Polit Bureau, o camarada Kishanda, de 76 anos, da geração Naxalbari, sofre de cinco tipos de doenças crônicas. Ele não está recebendo tratamento adequado e querem assassiná-lo dentro da prisão. A companheira Sheela, presa junto com ele quando ia receber tratamento para quatro tipos de doenças crônicas, também foi acusada de casos errados e presa. O companheiro Vijay (BG Krishnamurty), secretário do Comitê Zonal Especial de Ghats Ocidental, cidadão idoso, o companheiro Kanchan (Arun Kumar Bhattacharya) do CCM e o companheiro Jaspal (Vijay Kumar Arya) do CCM estão enfrentando prisões e torturas. O camarada Kanchanda, de 71 anos, sofre de várias doenças crônicas, mas não recebe tratamento. Todos os companheiros estão segurando a bandeira vermelha nas prisões.

Milhares de líderes partidários, quadros e camaradas de organizações locais de vários níveis estão na prisão sob julgamento há muito tempo. Foram criadas evidências falsas contra eles e lhes foram impostas punições prolongadas, prisão perpétua e enforcamento. 10 companheiros foram enforcados e três foram condenados à prisão perpétua pelo tribunal distrital de Jehanabad no caso Sinari, em Bihar. O pedido de clemência para o enforcamento de quatro companheiros no caso Bara está pendente no gabinete do presidente há dois anos. Finalmente, o presidente emitiu ordens para que eles permaneçam na prisão enquanto viverem. O tribunal do distrito de Munger impôs a sentença de morte a cinco ativistas agricultores tribais. Em Jharkhand, um membro do Comitê da Área Especial Leste de Bihar-Nordeste de Jharkhand, o camarada Praveer, foi condenado à morte pelo tribunal distrital de Dumka. Tudo isso é a continuação do enforcamento ilegal e conspiratório dos ativistas revolucionários da guerrilha camponesa Bhoomayya e Kishtagoud durante o período criminoso de emergência imposto por Indira Gandhi. Essa é a continuação do enforcamento de guerreiros como Bhagat Singh, Rajguru e Sukhdev pelos colonialistas britânicos algumas décadas depois disso.

A polícia está prendendo indiscriminadamente crianças, idosos, mulheres, grávidas e pacientes das nossas áreas de luta e mostrando terem se rendido. Aqueles que não se rendem estão sendo mortos em encontros forjados. Muitos são acusados com casos falsos e presos. Eles estão na prisão por anos consecutivos sem julgamento e vivem em condições deploráveis. Eles são privados de qualquer tipo de assistência médica nas prisões. As condições são desumanas. As condições desumanas geram trauma. Tudo isso está levando à morte de alguns. Tais incidentes não estão sendo comunicados às suas famílias. Os tribunais são obrigados a liberar muitas pessoas porque não conseguiram obter evidências falsas após investigações por anos consecutivos. As famílias daqueles que languem na prisão por longo tempo sofrem com problemas econômicos. Membros da família estão mentalmente deprimidos e alguns sofrem de problemas mentais. As vidas das crianças estão perturbadas. Algumas famílias estão dispersas.

Este é um exemplo recente. Polícia e forças paramilitares realizaram uma varredura na vila Burkapal, da divisão Sul de Bastar, em Dandakaranya, quando o EGPL os emboscou. 25 membros do CRPF perderam a vida e 31 ficaram feridos. O EGPL apreendeu 24 armas automáticas deles. Posteriormente, polícia e forças paramilitares atacaram as vilas ao redor de Burkapal e prenderam 122 agricultores tribais. Eles foram acusados de casos falsos e enviados para a prisão. Um deles adoeceu gravemente e faleceu na prisão. Após 5 anos e 3 meses, 121 pessoas, incluindo uma mulher, foram recentemente consideradas inocentes e libertadas pelo tribunal local. A extensão da acusação indiscriminada de casos falsos fica clara pelo fato de que nem mesmo evidências falsas estavam disponíveis. Canais de TV mostraram as condições deploráveis das 122 famílias. Os governos central e estadual prenderam centenas de agricultores durante a histórica luta camponesa de um ano. Embora os governos tenham concordado em libertá-los conforme acordo com a Samyukta Kisan Morcha, muitos ainda estão presos.

A condição das prisões indianas é muito deplorável. Presos e presos provisórios enfrentam muitas dificuldades. O manual prisional é muito antigo. Trata-se de uma cópia do manual prisional preparado pelos britânicos em 1894. O governo hindutva fascista de Modi está envolvido em transformá-lo de forma burocrática em normas legais. Enquanto isso, presos e presos provisórios não recebem as facilidades mesmo conforme o manual prisional. As prisões estão superlotadas com número maior de presos do que na época britânica. Por exemplo, enquanto a capacidade das prisões de Chhattisgarh é de 6070, há mais de 16.000. Eles recebem arroz, óleo, leguminosas e vegetais de baixa qualidade e mesmo assim não conforme a cota. Os alimentos estão normalmente podres. Sabonetes, cremes dentais, roupas e roupas íntimas são insuficientes. Muitos presos não têm chance de obtê-los de suas famílias. A vida dos presos pobres é muito mais miserável. São obrigados a trabalhar arduamente com salários diários nominais. As presas mulheres estão em condições muito mais miseráveis. Existe opressão patriarcal. Câmeras de CFTV tornaram-se uma característica normal em todas as prisões em nome da proteção. Presas mulheres carecem de privacidade. Desde o governo do BJP e do Sangh Parivar, alimentos não vegetarianos, ovos e outros alimentos nutritivos não são fornecidos. Autoridades prisionais se envolvem em corrupção ilimitada e atrocidades. Sistema de cupons está em curso nas prisões de Bihar, Jharkhand e outras. Em áreas tribais, presos recebem sopa no café da manhã, sem chá. Tráfico de corpos também ocorre na prisão com ajuda de oficiais. Ricos, líderes políticos e máfias obtêm todos os tipos de facilidades e luxo nas prisões.

Os julgamentos são prolongados por anos e às vezes até por décadas sem levá-los aos tribunais sob o pretexto da falta de escolta. A máquina policial prende pessoas, ativistas do movimento, líderes e ativistas do movimento popular e líderes e ativistas do nosso partido e acusa dezenas de casos falsos. O julgamento é prolongado. Embora haja poucos casos contra algumas pessoas, aqueles que são liberados inocentes são novamente presos perto do portão da prisão, acusados de novos casos e presos. O camarada Madkam Gopanna, membro do Comitê Zonal Especial de Dandakaranya, esteve preso nos últimos 15 anos. Foi preso duas vezes perto do portão da prisão e enviado novamente à prisão. Habeas corpus normalmente não são concedidos nos tribunais de vários estados como Chhattisgarh, Madhya Pradesh, Odisha, Bengala Ocidental e Assam. Eles precisam completar o julgamento e serem liberados inocentes. Não há outro caminho. Quando há muitos casos sob várias seções, todas as punições não são aplicadas ao mesmo tempo (concorrência). As punições são aplicadas uma por uma. Esta situação é pior que a dos colonialistas britânicos. É necessário um movimento forte para garantir o direito de registrar todos os casos contra o acusado em até quatro meses após a prisão e para implementar a concorrência.

Atualmente, o judiciário está se tornando fascista a cada dia sob o governo Brahmânico Hindutva do BJP. A Suprema Corte deu carta branca a Modi e Amit Shah ao proferir julgamento na petição Zakia Jafri relacionada ao massacre de muçulmanos por forças Hindutva em Gujarat. A ativista social Teesta Seetalvad foi presa no mesmo dia. O ativista social gandhiano Himanshu Kumar peticionou por justiça para familiares de 16 tribais massacrados em Gompad-Singaram pelas forças policiais armadas em 2009 em Dandakaranya. Foi considerado culpado por desperdiçar o tempo do tribunal e recebeu multa de Rs. 5 lakhs ou punição rigorosa de dois anos. O mundo inteiro ficou chocado e protestou contra essa atitude. A Suprema Corte indiretamente disse para não recorrerem aos tribunais e que, se recorrerem, serão processados.

A vice-diretora da prisão central em Raipur (capital de Chhattisgarh), Varsha Dongre, foi suspensa do cargo por um post no Facebook expondo o comportamento desumano da polícia para com presos tribais. O magistrado adicional do distrito de Sukma, Prabhakar Gwal, foi suspenso em 2016 e depois demitido quando não concordou em mandar centenas de tribais para a prisão. Ele afirmou que isso não seria possível sem apresentação de documentos de identidade, como o cartão Aadhaar.

Um ponto importante deve ser ressaltado a esse respeito. Os camaradas presos têm realizado constantes lutas contra as condições desumanas e por suas justas demandas. Estão conseguindo resultados melhores temporariamente. Líderes e ativistas do nosso partido estão organizando os presos comuns nas prisões e promovendo lutas por seus direitos. Observam dias revolucionários e dias de protesto na prisão. Estão moldando as prisões em centros de luta de classes, estudo e educação. Enfrentam repressão intensa, torturas e atrocidades firmemente, com coragem, e continuam seus esforços políticos.

Presas políticas estão na linha de frente nas lutas dos camaradas presos. Apresentamos um pequeno exemplo. A luta das presas sob liderança das ativistas do nosso partido na prisão central de Jagadalpur em Chhattisgarh em 2013 obteve vitória magnífica. A luta garantiu direitos como levar os presos provisórios a cada adiamento no tribunal, fornecer tratamento médico imediato aos enfermos, acompanhá-los no hospital, disponibilizar cozinha separada e independente para presas mulheres e pagamento de salário diário às presas em serviço na cozinha.

Por outro lado, está organizando diversas forças democráticas em apoio às lutas dos camaradas presos, para que realizem lutas de solidariedade fora da prisão e providenciem assistência jurídica (ajuda judicial) para sua libertação. Estão trabalhando ao máximo de sua capacidade para esse fim. De qualquer forma, precisamos organizar advogados, democratas e ativistas de direitos na medida necessária para atuar nessa direção.

O partido está mobilizando o povo revolucionário em apoio às lutas dos camaradas presos em 13 de setembro, ocasião do martírio do camarada Jatin Das, herói revolucionário que realizou greve de fome indefinida por 64 dias pelos direitos dos presos contra o imperialismo britânico. Intelectuais e democratas observam o dia. Organizam entrevistas em grande número, visitam famílias dos camaradas presos, estendem apoio na medida possível e promovem comícios, reuniões e seminários. Estão empenhados em fornecer auxílio jurídico por meio de advogados. Formam comitês para a libertação de presos políticos, organizações e comitês de auxílio jurídico e para ampliá-los.

Por outro lado, camaradas presos fazem esforços máximos para fugirem da prisão. A fuga da prisão de Jehanabad, a fuga da prisão de Dantewada, ação guerrilheira no tribunal de Lakhisarai, fuga da prisão de Chaibasa – 1 e 2, a fuga de 6 crianças revolucionárias do lar juvenil de Rourkela, ação guerrilheira no veículo de escolta dos presos de Giridih, a fuga de 9 membros da organização revolucionária infantil do lar juvenil de Dantewada são alguns exemplos. A fuga da prisão de Jehanabad e o ataque ao veículo de escolta de Giridih são exemplos de incidentes com apoio do partido externamente. Outro exemplo é a libertação de um PBM da escolta policial ao ser levado ao tribunal de Lakhisarai. Contudo, as diversas tentativas para libertar os camaradas e garantir seus direitos ocorrem em pequena escala devido à ofensiva intensa do inimigo, limitações e fraquezas do movimento urbano e dos movimentos democráticos. Nosso partido, o movimento e o povo possuem a tradição heroica revolucionária de fugas prisionais. Houve fugas durante Naxalbari, no processo das quais camaradas foram martirizados. Quando o secretário do AP SC Kondapalli foi levado ao hospital durante a prisão em Visakha, ele e outro SCM foram libertados pela polícia. Quatro camaradas, incluindo o secretário do AP SC Shyam, fugiram da prisão de Adilabad em 1987, junto com três Rifles. Entretanto, na atual condição de repressão severa e regime burocrático no país e nas prisões, precisamos intensificar as tentativas internas e externas.

Este ano, devido à iniciativa e esforço especial do CIAGPI, a semana de ação será observada para a libertação dos presos políticos indianos de 13 a 19 de setembro de 2022, em apoio a eles e para parar os intensos ataques de drones feitos conjuntamente pelo governo do BJP na liderança de Modi e o governo do Congresso liderado por Bhupesh Baghel em Chhattisgarh em nossas áreas de movimento. O CC do nosso partido apreciou o chamado do CIAGPI e apelou para torná-lo um sucesso.

Há uma forte necessidade de construir, fortalecer mundialmente um movimento de solidariedade militante e organizado para os presos políticos com as demandas: presos políticos de todos os países, como Filipinas, Turquia, Peru, Galícia, Afeganistão e todos os países do movimento revolucionário, incluindo a Índia, devem ser incondicionalmente libertados; todos aqueles presos como parte das lutas sociais e políticas e que estão na prisão devem receber o status de presos políticos; deve haver uma parada das violações dos direitos dos presos, especialmente presos políticos e mulheres presas, e das atrocidades e repressões contra eles; os manuais prisionais devem ser reformados; as condições nas prisões devem ser melhoradas de acordo com eles. Nosso partido espera que os esforços do CIAGPI sigam nessa direção. Declara que fará esforços na Índia a esse respeito e acredita firmemente que o movimento se desenvolverá gradualmente.